Желание веков, Эллен Г. Уайт

Нем. Их призвали к самому важному служению, какое только может быть поручено человеку; оно
уступало только служению Самого Христа. Они должны были стать соработниками Бога в деле
спасения мира. Как в Ветхом Завете двенадцать патриархов являлись представителями Израиля, так
и двенадцать апостолов должны были представлять Евангельскую Церковь. Спаситель знал
характеры людей, которых Он избрал. Он знал все их слабости и ошибки; опасности, которые
встретятся им на пути; ответственность, которая ляжет на них, — знал и переживал за этих
избранных. Уединившись на горе недалеко от Галилейского моря, Он всю ночь молился за
апостолов, которые спали у подножья горы. С первыми лучами зари Он велел ученикам подняться
к Нему на гору, потому что хотел сообщить им нечто важное.
В течение непродолжительного времени эти ученики всемерно помогали Иисусу. Иоанн,
Иаков, Андрей, Петр, Филипп, Нафанаил и Матфей были ближе к Нему, нежели остальные, и
видели большинство чудес, сотворенных Им. Петр, Иаков и Иоанн находились в особенной
близости с Ним. Они почти все время были рядом с Учителем, видели чудеса Его и слышали все,
что Он говорил. Наиболее близок Иисусу был Иоанн, и поэтому его называют любимым учеником
Христа. Спаситель любил их всех, но Иоанн оказался наиболее восприимчивым к Его любви. Он
был моложе остальных и открыл свое сердце Иисусу с детской доверчивостью и верой. Поэтому и
Христос любил его более других, и через него народу Божьему было передано глубочайшее
духовное учение Спасителя.
Во главе одной из групп, на которые делились апостолы, был Филипп. Он стал первым, кому
Иисус определенно повелел: «Следуй за Мной». Родом из Вифсаиды, города, в котором жили
Андрей и Петр, Филипп был знаком с учением Иоанна Крестителя и слышал, как тот назвал Христа
Агнцем Божьим. Филипп искренне искал истину, но оказался очень недоверчивым. Хотя он и
присоединился ко Христу, однако, как показывает его разговор с Нафанаилом, не был полностью
убежден в Божественности Иисуса. Голос с Неба провозгласил, что Христос — Сын Божий, но для
Филиппа Он был «Иисусом, сыном Иосифовым, из Назарета» (Иоанна 1:45). Во время насыщения
пяти тысяч Филипп также проявил неверие. Чтобы испытать его, Иисус спросил: «Где нам купить
хлебов, чтобы их накормить?» Ответ Филиппа показывал его неверие: «Им на двести динариев не
довольно будет хлеба, чтобы каждому из них досталось хотя понемногу» (Иоанна 6:5, 7). Иисус
огорчился: хотя Филипп видел Его дела и сознавал Его силу, ему не хватало веры.
Когда греки спросили у Филиппа об Иисусе, он не ухватился за возможность познакомить их
со Спасителем, но отправился сообщить об этом Андрею. И в последние часы перед распятием
слова Филиппа свидетельствовали о его маловерии. Когда Фома сказал Иисусу: «Господи! не знаем,
куда идешь; и как можем знать путь?» — Спаситель ответил: «Я есмь путь и истина и жизнь... Если
бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего». Реакция Филиппа говорит о его неверии: «Господи!
покажи нам Отца, и довольно для нас» (Иоанна 14:5—8). Какое неподатливое сердце, какая слабость
в вере у того, кто три года находился рядом с Иисусом!
К счастью, в противоположность неверию Филиппа, Нафанаил имел детскую веру. Он, будучи
исключительно искренним человеком, постигал верою невидимый мир. И тем не менее Филипп был
учеником в школе Христа, и Божественный учитель терпеливо сносил его неверие и ограниченность.
Когда Святой Дух излился на учеников, Филипп стал учителем по Божественному
147