09.07.2017 Views

Желание веков, Эллен Г. Уайт

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Г</strong>лава 51. Свет жизни<br />

Эта глава основана на Евангелии от Иоанна 8:12—59; 9. «Опять говорил Иисус к народу и<br />

сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет<br />

жизни». Эти слова Иисус произнес во дворе храма, специально предназначенном для служения во<br />

время праздника кущей. Посреди двора возвышались два высоких столба, поддерживающих<br />

огромные светильники. После вечернего жертвоприношения все светильники зажигались, озаряя<br />

светом Иерусалим. Этот обряд совершался в память о столпе огненном, который направлял Израиль<br />

в пустыне, а также считался указанием на пришествие Мессии. Вечером, когда все светильники<br />

были зажжены, двор храма становился местом великой радости. Седовласые старики, священники<br />

храма и правители — все вместе исполняли праздничные танцы под музыку и пение левитов.<br />

Торжественным освещением Иерусалима народ выражал свою надежду на явление Мессии,<br />

Который изольет Свой свет на Израиль. Но для Иисуса это событие имело и более широкое значение.<br />

Подобно тому как сияющие светильники храма изливали свет на всех собравшихся, так и Христос<br />

— источник духовного света — рассеивает тьму этого мира. Однако этот символ был<br />

несовершенным. Великое светило, которое <strong>Г</strong>осподь Своей рукой поместил на небесах, гораздо<br />

точнее изображало славу Его миссии. Было утро. Солнце только что взошло над Елеонской горой,<br />

и его ослепительные лучи падали на мраморные дворцы, освещали золото стен храма. Тогда Иисус,<br />

указав на это, сказал: «Я свет миру».<br />

Эти слова позднее отозвались в следующем возвышенном стихе: «В Нем была жизнь, и жизнь<br />

была свет чело<strong>веков</strong>; и свет во тьме светит, и тьма не объяла его... Был Свет истинный, Который<br />

просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Иоанна 1:4, 5, 9). Много лет спустя после<br />

вознесения Христа Петр, писавший по вдохновению Божественного Духа, вспомнил образ, который<br />

употребил Христос: «И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что<br />

обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать<br />

день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших» (2 Петра 1:19).<br />

Свет всегда являлся символом присутствия <strong>Г</strong>оспода, когда Он открывался Своему народу. В<br />

начале по слову Творца свет воссиял из тьмы. Свет, сокрытый в столпе облачном днем и в столпе<br />

огненном ночью, направлял многочисленные воинства Израиля. Свет сиял с устрашающим<br />

величием вокруг <strong>Г</strong>оспода на горе Синай. Свет покоился над престолом благодати во святилище,<br />

свет наполнил во время посвящения храм, построенный Соломоном, свет воссиял над холмами<br />

Вифлеема, когда ангелы возвестили об искуплении бодрствующим пастухам.<br />

Бог есть свет, и в словах «Я свет миру» Христос заявил о Своем единстве с Богом и о Своей<br />

близости всему человечеству. Это Христос вначале повелел «из тьмы воссиять свету» (2<br />

Коринфянам 4:6). Он есть свет солнца, и луны, и звезд. Он был духовным светом, который в<br />

символах, прообразах и пророчествах сиял Израилю. Но свет был послан не только иудейскому<br />

народу. Подобно тому как солнечные лучи проникают в самые отдаленные уголки земли, так и свет<br />

Солнца Праведности освещает каждую душу.<br />

«Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир». В этом<br />

мире были великие учители, выдающиеся мыслители, сделавшие чудесные открытия, люди,<br />

240

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!