Желание веков, Эллен Г. Уайт

которыми Иисус сравнил их. До тех пор пока они были вполне удовлетворены законническим
вероучением, они не могли принять живую истину небес. Считая себя безукоризненно праведными,
они не желали внести ничего нового в свою религию. Они не признавали благоволения Бога к людям
как незаслуженный
дар Неба. Они связывали это благоволение с собственными заслугами и праведными делами.
Вера, действующая любовью и очищающая душу, не могла иметь ничего общего с религией
фарисеев, состоящей из обрядов и человеческих предписаний. Тщетны попытки объединить учение
Иисуса с официальной религиозной доктриной. Живая истина Божья, подобно молодому вину,
разорвала бы старые, обветшавшие мехи фарисейского предания.
Фарисеи считали себя слишком мудрыми, чтобы испытывать потребность в наставлении,
слишком праведными, чтобы искать спасения, слишком благородными, чтобы нуждаться в
почестях, исходящих от Христа. И Спаситель отвернулся от них, чтобы найти тех, которые
воспримут весть с небес. В невежественных рыбаках, в мытарях с рыночной площади, в женщинесамарянке,
в простых людях, слушавших Его с радостью, Христос нашел новые мехи для нового
вина. Для распространения Благой вести нужны души, с радостью принимающие свет, который
Господь посылает им. Они являются Его орудиями для передачи миру сокровищ истин. Если через
благодать Христову Его народ станет этими новыми мехами, Бог наполнит их новым вином.
Хотя Христос и сравнил Свое учение с новым вином, тем не менее оно было не новым учением,
но откровением того, что возвещено от начала. Однако для фарисеев истина Божья утратила
первоначальный смысл и красоту. Для них учение Христа оказалось новым почти во всех
отношениях, и они не признали его. Иисус подчеркнул, что ложное учение может убить стремление
к истине, сделав ее непонятной. «И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого; ибо говорит:
старое лучше», — сказал Христос. Вся истина, данная через патриархов и пророков, воссияла с
новой красотой в словах Христа. Но книжники и фарисеи не хотели пить драгоценного нового вина.
Не освободившись от древних преданий, обычаев и обрядов, они не могли вместить учение Христа.
Они держались за мерт вые формы и отворачивались от живой истины и силы Божьей.
Все это привело иудеев к погибели, и это приводит к погибели многих в наши дни. Сегодня
тысячи людей повторяют ошибку фарисеев, которых Христос укорял на пиру у Матфея. Не желая
отказаться от какой-то излюбленной идеи или поступиться своим мнением, многие отвергают
истину, исходящую от Отца света. Они уповают на себя и полагаются на собственную мудрость, не
сознавая своей духовной нищеты. Они настаивают на том, что спасение так или иначе зависит от
выполнения какого-либо важного дела. Когда они видят, что от них самих ничего не зависит, они
отвергают предложенное спасение.
Законническое вероучение никогда не сможет привести души ко Христу, потому что в такой
религии нет любви, нет Христа. Пост или молитва, совершаемые для самооправдания, — мерзость
в очах Божьих, торжественные богослужения, религиозные обряды, показное смирение, богатые
жертвоприношения — тот, кто действует подобным образом, уверен в своей праведности и праве
на Небо. Но все это обман. Своими делами мы не можем приобрести себе спасение. Так было во
дни Христа, так и сегодня. Фарисеи не осознают своей духовной нищеты, не считают, что именно
к ним относится весть: «Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не
знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем
140