09.07.2017 Views

Желание веков, Эллен Г. Уайт

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Но Иисус умер не от раны, нанесенной копьем, и не от крестных мук. Его крик в момент<br />

смерти, — а Он закричал «громким голосом» (Матфея 27:50; Луки 23:46) — струя крови и воды,<br />

которые излились из Его бока, — все это говорит о том, что Он умер от разрыва сердца. Его сердце<br />

разорвалось от душевного страдания. Он был сражен грехами мира, возложенными на Него.<br />

Со смертью Христа исчезли и надежды Его учеников. Они смотрели на Его закрывшиеся глаза,<br />

поникшую голову, волосы с запекшейся кровью, пронзенные руки и ноги и испытывали<br />

неописуемые страдания. До самого последнего момента им не верилось, что Он умрет. Они и сейчас<br />

с трудом допускали, что Он действительно умер. <strong>Г</strong>лубоко опечаленные, они не вспомнили Его<br />

предсказаний обо всех этих событиях. Ничто из сказанного Им прежде теперь не утешало их. Они<br />

видели только крест и окровавленную жертву. Будущее было покрыто мраком отчаяния. Их вера в<br />

Иисуса угасла, но никогда они не любили своего <strong>Г</strong>оспода так, как сейчас. Никогда еще они так<br />

высоко не ценили Его и так не нуждались в Его присутствии, как ныне.<br />

Даже мертвый, Христос вызывал благоговение у Своих учеников. Они хотели похоронить Его<br />

с почестями, но не знали, как это сделать. Иисус был осужден за измену римской власти, а тех, кого<br />

казнили за это, хоронили в особом, специально отведенном для подобных преступников месте.<br />

Иоанн и женщины из <strong>Г</strong>алилеи оставались у креста. Они не хотели допустить, чтобы тело <strong>Г</strong>оспода<br />

похоронили в безымянной могиле. Но помешать этому они не могли: ждать милости от иудейских<br />

властей не приходилось, до Пилата было не достучаться.<br />

И тут на помощь им пришли Иосиф из Аримафеи и Никодим. Эти два мужа, члены синедриона,<br />

были вхожи к Пилату. Оба — богатые и влиятельные. Они-то и решили похоронить достойно<br />

Иисуса. Иосиф смело отправился к Пилату и договорился обо всем. Впервые Пилат узнал, что Иисус<br />

действительно умер. До него доходили противоречивые сообщения о тех событиях, которые<br />

сопровождали распятие, но известие о смерти Христа намеренно утаивали от него. Священники и<br />

начальники предупредили Пилата о том, что ученики Христа могут устроить мистификацию с Его<br />

телом. Выслушав просьбу Иосифа, он послал за сотником, распоряжавшимся распятием, и<br />

удостоверился в смерти Иисуса. Пилат попросил сотника рассказать о том, что происходило на<br />

<strong>Г</strong>олгофе, и сотник подтвердил свидетельство Иосифа.<br />

Просьба Иосифа была удовлетворена. Пока Иоанн думал, как похоронить своего Наставника,<br />

Иосиф вернулся с приказом Пилата выдать ему тело Христа. Никодим также пришел и принес<br />

драгоценную смесь мира и алоэ — «литр около ста» — для бальзамирования тела. Даже самые<br />

уважаемые люди Иерусалима не могли бы удостоиться больших почестей после смерти. Ученики<br />

дивились, увидев, что эти богатые люди из начальствующих точно так же заботятся о похоронах их<br />

<strong>Г</strong>оспода, как и они сами. Ни Иосиф, ни Никодим не приняли открыто Спасителя при Его жизни. За<br />

это их могли удалить из синедриона, а они надеялись, используя свое влияние, защитить Иисуса.<br />

Какое-то время казалось, что им это удается, но коварные священники, видя такое благоволение ко<br />

Христу, расстроили все планы.<br />

Иисус был осужден и предан на распятие в их отсутствие. И теперь, когда Он был мертв, они<br />

больше не скрывали свою любовь к Нему. Иосиф и Никодим сразу же пришли на помощь ученикам,<br />

боявшимся открыто заявить о том, что они последователи Христа. Поддержка этих богатых и<br />

уважаемых людей была очень нужна в то время. Они могли сделать для своего мертвого Наставника<br />

406

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!