Желание веков, Эллен Г. Уайт

Глава 16. В Его храме
Эта глава основана на Евангелии от Иоанна 2:12—22. «После сего пришел Он в Капернаум,
Сам и Матерь Его, и братья Его и ученики Его; и там пробыли немного дней. Приближалась Пасха
Иудейская, и Иисус пришел в Иерусалим». В пути Иисус присоединился к большой группе людей,
шедших в столицу. Он еще не объявил во всеуслышание о Своей миссии и незаметно смешался с
толпой. Люди вокруг много толковали о пришествии Мессии, о Котором возвестил Иоанн
Креститель. Они с энтузиазмом говорили о своих надеждах на национальное возрождение Израиля.
Иисус знал, что этим мечтам не суждено сбыться, потому что они основаны на неправильном
толковании Писания. Терпеливо и подробно Он объяснял пророчества и пытался побудить народ к
более внимательному исследованию Слова Божьего.
Именно в Иерусалиме, учили иудейские вожди, люди должны почитать Бога. Здесь на
празднике Пасхи собиралось великое множество паломников со всех концов Палестины и даже из
дальних стран. Дворы храма наполнялись пестрой толпой. Далеко не все могли привести с собой
жертвенных животных, которые служили прообразом великой Жертвы, им-то и предлагали
животных торговцы, расположившиеся во внешнем дворе храма. Здесь собрались люди разных
сословий, чтобы купить жертву. Здесь деньги других стран обменивались на храмовые монеты.
Каждый иудей должен был ежегодно уплачивать полсикля в качестве «выкупа за свою душу».
Собранные таким образом деньги использовались на содержание храма (см. Исход 30:12—16).
Кроме того, большие суммы денег жертвовались добровольно и хранились в сокровищницах храма.
Деньги всех стран должны были обмениваться на монету, называемую храмовым сиклем, который
принимался для служения в святилище. Обмен денег открывал возможность для мошенничества и
вымогательства и превратился в позорную торговлю, которая была источником доходов для
священников.
Дельцы назначали баснословные цены за продаваемых животных и делили прибыль со
священниками и старейшинами, которые таким образом обогащались за счет народа. Приходящих
на поклонение учили, что если они не принесут жертву, то на их детях и на их землях не будет
Божьего благословения. Так священники фактически вынуждали паломников покупать жертвенных
животных втридорога, ибо пришедшие издалека не хотели возвращаться домой, не выполнив обряд
посвящения, ради которого они совершали свой путь.
Во время Пасхи приносилось множество жертв, и доходы храма были колоссальными. Из-за
этой торговли храм напоминал скорее скотный двор, нежели святой дом Божий. Громкие крики
торговцев смешивались с мычанием коров, блеянием овец, воркованием голубей, повсюду
раздавался звон монет и слышались базарные перепалки. Стоял такой гам, что это мешало
молящимся, слова, обращенные ко Всевышнему, тонули в шуме, наполнявшем храм. Иудеи очень
гордились своей набожностью. Они почитали свой храм и каждое неуважительное слово о нем
воспринимали как богохульство. Они строго исполняли обряды. Но желание обогатиться заглушало
голос совести. Вряд ли они осознавали, насколько далеко такое богослужение от первоначально
заповеданного им Самим Богом.
74