09.07.2017 Views

Желание веков, Эллен Г. Уайт

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

человеческому сердцу, она появляется под действием благодати Божьей. Чудо происходит тогда,<br />

когда человек, одержимый упрямством и своенравием, освобождается от этих пороков и всем<br />

сердцем повинуется небесным силам. Нечто подобное происходит и тогда, когда человек, бывший<br />

во власти сильного заблуждения, начинает понимать духовные истины. Всякий раз, когда душа<br />

обращается и учится любить Бога и соблюдать Его заповеди, исполняется обетование Божье: «И<br />

дам вам сердце новое, и дух новый дам вам» (Иезекииля 36:26). Изменение сердца, преобразование<br />

характера — вот чудо, которое свидетельствует о вечно живом Иисусе, спасающем души. Жизнь,<br />

посвященная Христу, — это великое чудо. Проповедь Слова Божьего должно сопровождать сегодня<br />

и всегда единственное знамение — присутствие Святого Духа, Который превращает обыкновенное<br />

слово в возрождающую силу для тех, кто его слушает. Это является Божьим свидетельством<br />

Божественной миссии Его Сына.<br />

Те, кто требовал знамения от Иисуса, настолько ожесточили свои сердца в неверии, что не<br />

смогли различить в Нем подобия Божьего, да они и не хотели видеть того, что Его дела были<br />

исполнением Писания. В притче о богаче и Лазаре Иисус сказал фарисеям: «Если Моисея и<br />

пророков не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят» (Луки 16:31). Таким людям<br />

не принесет пользы никакое знамение — ни на небе, ни на земле. Иисус, «глубоко вздохнув» и<br />

обратившись прочь от людей, пытавшихся искусить Его, вошел в лодку вместе со Своими<br />

учениками. В тягостном молчании они вновь пересекли озеро.<br />

Впрочем, они не вернулись в то место, откуда отплыли, но направились в Вифсаиду, где были<br />

насыщены пять тысяч человек. После того как они достигли дальнего берега, Иисус сказал:<br />

«Смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской». Еще со времен Моисея иудеи имели<br />

обычай перед Пасхой удалять закваску из своих домов, и поэтому они смотрели на закваску как на<br />

прообраз греха. Но ученики не поняли Иисуса. Поскольку им пришлось поспешно оставить<br />

Магдалу, они забыли взять с собою хлеба, и у них оказался только один хлеб. Поэтому они<br />

истолковали слова Христа как предупреждение не покупать хлеба у фарисеев или саддукеев.<br />

Недостаток веры и духовной проницательности часто оказывался причиной того, что они не<br />

понимали Его слов. И теперь Иисус упрекнул их за предположение, будто Он, накормивший тысячи<br />

людей несколькими рыбками и хлебами, в этом торжественном предупреждении имел в виду только<br />

тленную пищу. Существовала опасность, что своими хитросплетениями фарисеи и саддукеи могли<br />

поместить в сердца учеников Христа закваску неверия, что помешало бы им оценить работу Христа<br />

в полной мере.<br />

Учителю следовало удовлетворить требование о знамении с неба — к такому мнению<br />

склонялись ученики. Они верили в то, что Он мог это сделать, и полагали, что подобное знамение<br />

заставило бы Его врагов замолчать. Они не понимали лицемерия этих людей. Несколько месяцев<br />

спустя, «когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга», Иисус повторил это же<br />

предостережение. Он начал говорить сначала Своим ученикам: «Берегитесь закваски фарисейской,<br />

которая есть лицемерие» (Луки 12:1). Закваска, положенная в тесто, действует незаметно, изменяя<br />

все тесто и заставляя его бродить. Так и лицемерие, если позволить ему оставаться в сердце,<br />

повлияет на человека и изменит его жизнь. Христос уже осудил обычай «корван», которым<br />

упразднялся долг по отношению к родителям под видом жертвы на храм, как яркий пример<br />

фарисейского лицемерия. Книжники и фарисеи учили народ ложным принципам жизни. Они<br />

пользовались каждым случаем, чтобы искусно внедрять их в умы своих слушателей, скрывая<br />

210

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!