Желание веков, Эллен Г. Уайт

юноша смирился и раскаялся, чтобы понял: Бога нужно любить превыше всего, и слабость нашей
любви должна быть восполнена совершенством Христа.
Иисус видел, что этот начальник мог бы оказать Ему необходимую помощь, если бы стал Его
соработником в деле спасения. Если бы он подчинился руководству Христа, то смог бы сделать
немало добра. В какой-то мере этот правитель мог представлять Христа: он обладал такими
достоинствами, которые — соединись он со Спасителем — позволили бы ему стать Божественной
силой, влияющей на людей. Христос, видя глубины его характера, полюбил его. В сердце
начальника пробуждалась ответная любовь ко Христу, ибо любовь порождает любовь. Иисус хотел
найти в нем Своего единомышленника. Он стремился сделать его подобным Себе — зеркалом, в
котором отражался бы образ Божий. Христос жаждал развить все лучшее в его характере и
посвятить его Богу. Покорись юноша Христу — он мог бы возрастать в атмосфере Его присутствия.
О, если бы он сделал этот выбор, каким славным было бы его будущее!
«Одного тебе недостает, — сказал Иисус, — если хочешь быть совершенным, пойди, продай
имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною»
(Марка 10:21; Матфея 19:21). Христос читал в сердце начальника. Тому недоставало только одного,
но это и было жизненно важно. Ему необходимо было обратить свое сердце к Богу; не сделай он
этого, все его естество извратилось бы. Потворство своим желаниям укрепило бы в нем эгоизм.
Чтобы принять любовь Божью, он должен был отказаться от всепоглощающей любви к самому себе.
Христос испытал этого человека, предоставив ему возможность выбирать между небесным
сокровищем и мирским величием. Небесное сокровище было бы дано ему, если бы он последовал
за Христом. Но тогда нужно было смирить свое «я», свою волю подчинить Христу. Молодому
начальнику была предложена высшая святость Божья. Он получал преимущество стать сыном
Божьим и сонаследником Христу в небесном наследии. Но он должен был взять свой крест и
последовать за Спасителем по пути самоотречения.
Христос фактически предложил этому правителю: «Изберите себе ныне, кому служить» (Ис.
Иисуса Навина 24:15). Выбор он должен был сделать сам. Иисус страстно желал его обращения. Он
указал этому человеку пятно проказы на его духовном облике и с глубоким интересом наблюдал за
юношей, пока тот обдумывал Его предложение. Если бы он решил следовать за Христом, ему
пришлось бы во всем повиноваться Его словам и оставить все свои честолюбивые замыслы. С каким
искренним, горячим желанием, с какой надеждой Спаситель наблюдал за этим юношей, ожидая,
что он повинуется призыву Духа Божьего!
Христос поставил единственное условие, без которого этот правитель не мог бы стать
истинным христианином. Слова Христа были словами мудрости, хотя они и казались суровыми и
требовательными. Единственная надежда юноши на спасение зависела от того, примет ли он их и
будет ли повиноваться им. Его высокое положение и его имение мало-помалу оказывали недоброе
влияние на его характер. И если бы он продолжал дорожить этими благами, они вытеснили бы Бога
из его сердца. Утаить от Бога что-либо, малое или великое, — значит ослабить свою моральную
устойчивость и силу, ибо если мы любим блага мира сего, даже самые незначительные, они со
временем вытеснят все доброе.
269