Желание веков, Эллен Г. Уайт

ближним является каждый человек, душа которого изранена и изувечена врагом человеческого рода.
Нашими ближними являются все люди, которые принадлежат Богу.
В повествовании о милосердном самарянине Иисус изобразил Самого Себя и Свою миссию.
Сатана обманул, изувечил, ограбил, сокрушил человека и бросил его погибать. Но Спаситель был
тронут нашими страданиями. Он оставил Свою славу и пришел к нам на помощь. Мы были при
смерти, но Он пришел спасти нас. Он исцелил наши раны. Он одел нас в одежду Своей праведности.
Он предоставил нам безопасное убежище и Сам полностью обеспечил нас всем необходимым. Он
умер для того, чтобы искупить нас, и, приводя Себя в пример, Он говорит Своим последователям:
«Сие заповедую вам, да любите друг друга», «как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга»
(Иоанна 13:34, 1517).
Законник спросил Иисуса: «Что мне делать?» И Иисус, признавая любовь к Богу и человеку
сутью праведности, сказал: «Так поступай, и будешь жить». Самарянин повиновался побуждениям
доброго и любящего сердца и этим показал, что чтит закон. Христос повелел законнику: «Иди, и ты
поступай так же». Поступки, а не одни только слова ожидаются от детей Божьих. «Кто говорит, что
пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1 Иоанна 2:6). И сегодня
потребность в этом наставлении нисколько не меньше, чем тогда, когда его произнес Иисус.
Себялюбие и бездушный формализм почти погасили огонь любви и вытеснили душевные качества,
которые делают человека благородным. Многие исповедующие имя Иисуса забывают о том, что
христиане должны являть собою Христа. Пока мы на деле не будем жертвовать собой ради блага
других в семье, среди соседей, в церкви, везде и всюду, — как бы мы себя ни называли, мы
христианами не являемся.
Христос воспринял интересы человечества как Свои и призывает соединиться с Ним и стать
одно с Ним ради спасения человечества. «Даром получили, — говорит Он, — даром давайте»
(Матфея 10:8). Грех — величайшее зло из всех зол, и мы должны жалеть грешника и помогать ему.
Многие из тех, кто сбился с пути, сознают свой позор и безрассудство. Они изголодались по словам
ободрения. У них перед глазами только их ошибки и заблуждения, они на грани полного отчаяния.
Мы не должны пренебрегать этими душами. Если мы — христиане, то не можем проходить мимо,
держась подальше от тех, кто больше всего нуждается в нашей помощи сейчас. Когда мы видим
человеческое горе, вызванное грехом или страданиями, мы никогда не должны говорить: «Это не
мое дело».
«Вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости» (Галатам 6:1). Верой и молитвой
противостаньте силе врага. Говорите слова веры и ободрения, которые будут целительным
бальзамом для раненых и сокрушенных сердец. В великой жизненной борьбе очень многие устали
и потеряли надежду, в то время как одно задушевное слово могло бы подкрепить их и помочь
преодолеть невзгоды. Мы не должны проходить мимо страждущих, лишая их утешения, которым
Бог утешил нас самих.
Только такая жизнь является исполнением главного принципа закона, принципа, наглядно
представленного в истории о милосердном самарянине и проявленного в жизни Иисуса. Спаситель
Своим отношением к людям открывает подлинный смысл закона и показывает, что значит «любить
ближнего своего, как самого себя». И когда дети Божьи проявляют милосердие, доброту и любовь
ко всем людям, они тем самым свидетельствуют, что их характер соответствует принципам Неба.
261