09.07.2017 Views

Желание веков, Эллен Г. Уайт

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

всех желающих. Слова Христа были живой водой. Здесь, в присутствии множества народа, Он был<br />

готов принять удар на Себя, чтобы живая вода могла излиться на мир. Поражая Христа, сатана<br />

надеялся уничтожить Князя жизни, но от удара по скале потекла живая вода. Когда Иисус говорил<br />

с народом, сердца людей трепетали от неведомого благоговения, и многие были готовы воскликнуть<br />

вместе с женщиной-самарянкой: «Дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды» (Иоанна 4:15).<br />

Иисус знал духовные нужды народа. Пышность, богатство, почести не могут удовлетворить<br />

сердце. «Кто жаждет, иди ко Мне». Богатых и бедных, вельмож и простой люд — всех Он зовет к<br />

Себе. Иисус может снять бремя с души, утешить страдающих и даровать надежду отчаявшимся.<br />

Многие из слушавших тогда Иисуса скорбели о своих несбывшихся надеждах; многие изнемогали<br />

от тайных душевных ран, иные же стремились утолить свои стремления к мирскому благополучию<br />

и почету. Но когда человек достигает всего, к чему сильно стремился, то обнаруживает, что он<br />

трудился так тяжко только для того, чтобы вновь очутиться у разбитого водоема, из которого<br />

невозможно утолить жажду. Неудовлетворенными и обиженными чувствовали себя эти люди среди<br />

всеобщей радости. Неожиданный призыв «Кто жаждет», пробудил их от горестных размышлений,<br />

и когда они слушали то, что говорил Иисус, в их сердцах загорелась новая надежда. Святой Дух<br />

являл перед ними этот символ до тех пор, пока они не увидели в нем бесценный дар спасения.<br />

Христос по-прежнему зовет к Себе жаждущих. Он обращается к нам даже с большей силой,<br />

чем к тем, кто слушал Его в храме в последний день праздника. Источник открыт для всех. Усталым<br />

и измученным предлагается освежающий поток вечной жизни. Иисус и теперь еще восклицает:<br />

«Кто жаждет, иди ко Мне и пей». «Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни<br />

даром», «кто будет пить воду, которую Я дал ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я<br />

дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Откровение 22:17; Иоанна<br />

4:14).<br />

* * * * * * * * * *<br />

<strong>Г</strong>лава 50. Среди сетей<br />

Эта глава основана на Евангелии от Иоанна 7:16—36; 40—53; 8:1—11. На празднике Иисуса<br />

постоянно преследовали осведомители. Ежедневно предпринимались все новые попытки заставить<br />

Его замолчать. Священники и правители старались уловить Его. Уже составлялись планы, как<br />

остановить Иисуса силой. Но этого им было мало. Они жаждали унизить перед всем народом этого<br />

Учителя из <strong>Г</strong>алилеи. В первый же праздничный день к Нему подошли старейшины и спросили,<br />

какой властью Он учит. Подняв вопрос о Его праве учить, они хотели отвлечь от Него внимание<br />

народа и утвердить свой авторитет.<br />

«Мое учение — не Мое, — сказал Иисус, — но Пославшего Меня. Кто хочет творить волю<br />

Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю» (Иоанна 7:16, 17). На<br />

придирки священников Иисус не отвечал тем же, но открывал истину, жизненно важную для<br />

спасения души. Принятие и понимание истины, сказал Он, зависит скорее от сердца, нежели от ума.<br />

Истина должны быть принята душой, это требует согласия воли. Если бы истину можно было<br />

постичь только разумом, тогда гордость не являлась бы помехой в принятии ее. Но она<br />

воспринимается благодаря действию благодати на сердце, и будет ли она принята — это зависит от<br />

234

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!