Желание веков, Эллен Г. Уайт

Священники и служители храма стали свидетелями этих великих дел, и каким же откровением
было для них услышанное! Люди рассказывали Иисусу о своих страданиях, о несбывшихся
надеждах, мучительных днях и бессонных ночах. И когда им казалось, что угасает последний луч
надежды, Христос исцелил их. Один сказал: мое бремя было очень тяжким, но я нашел Помощника.
Он — Помазанник Божий, и я посвящу свою жизнь служению Ему. Родители говорили своим детям:
Он спас вашу жизнь, вознесите хвалу Ему! Голоса детей и юношей, отцов и матерей, друзей
исцеленных и случайных свидетелей этих чудес соединились в благодарении и хвале. Надежда и
радость наполняли сердца. Мир воцарялся в душах. Исцеленные телесно и духовно, люди
возвращались домой с вестью о великой любви Иисуса.
Когда Христа вели на казнь, исцеленных Им не было в толпе, кричавшей: «Распни Его, распни
Его!» Они горевали, глядя на страдания Иисуса, потому что познали Его великую любовь и
чудесную силу. Они поняли, что Иисус — их Спаситель, потому что Он исцелил их душу и тело.
Они внимали проповеди апостолов, приняли Слово Божье в свои сердца, постигая смысл
происходящего. Через них стало осуществляться Божье милосердие. Они стали Божьими орудиями
спасения людей.
Убежавшие из храма некоторое время спустя постепенно возвращались обратно. Они успели
опомниться после овладевшей ими паники, но их лица выражали нерешительность и робость. В
изумлении они смотрели на то, что сделал Иисус, и убеждались, что в Нем исполнились пророчества
о Мессии. Вина в осквернении храма в значительной степени лежала на священниках. С их
разрешения во дворе храма велась торговля. Сам народ был не так уж и виноват. Тем не менее, даже
испытав Божественную власть Иисуса, люди продолжали доверять священникам и начальникам.
Они видели в Христе некоего реформатора и сомневались в Его праве изменять порядки,
установленные начальством храма. Они были недовольны тем, что торговля прервана, и заглушали
в себе голос Святого Духа.
Увидеть в Иисусе Помазанника Божьего в первую очередь должны были священники и
начальники, ибо в их руках находились священные свитки, в которых описывалось Его служение.
Они знали, что очищение храма было проявлением сверхчеловеческой силы. Несмотря на свою
ненависть к Иисусу, они не могли избавиться от мысли, что Он, вероятно, пророк, посланный Богом
восстановить святость храма. С почтительностью, рожденной этим опасением, они обратились к
Иисусу с вопросом: «Каким знамением докажешь Ты нам, что имеешь власть так поступать?»
Иисус уже дал им знамение. Осветив их сердца и совершив в их присутствии дела, которые
должен был творить Мессия, Он дал им убедительное свидетельство Своей Божественности. Теперь,
когда они потребовали от Него нового знамения, Он, показывая, что понимает их озлобление,
гибельное для души, ответил притчей: «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его».
Эти слова имели двоякий смысл. Христос имел в виду не только разрушение иудейского храма
и упразднение богослужений в нем, но и Свою Собственную смерть — разрушение храма Его тела.
Иудеи уже составляли против Него заговор. Когда священники и начальники вернулись в храм, они
предложили убить Иисуса и таким образом избавиться от этого возмутителя спокойствия. Но когда
Он показал, что знает их намерения, они не поняли Его, решив, что Его слова относятся только к
Иерусалимскому храму, и вознегодовали: «Сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня
78