Желание веков, Эллен Г. Уайт

Когда Господь сошел на гору Синай, Он освятил ее Своим присутствием. Моисею было велено
установить вокруг горы границу и освятить ее. Господь предупредил: «Берегитесь восходить на
гору и прикасаться к подошве ее; всякий, кто прикоснется к горе, предан будет смерти; рука да не
прикоснется к нему, а пусть побьют его камнями или застрелят стрелою; скот ли то, или человек,
да не останется в живых» (Исход 19:12, 13). Тем самым был преподан урок: место, где людям
является Бог, свято. Территория Божьего храма должна почитаться священной. Но в погоне за
наживой это как-то забылось. Священники и правители были призваны стать представителями
Божьими в народе; в их обязанности входило пресекать непочтительное поведение во дворе храма
и быть для дру гих примером благонравия и милосердия. Не стремиться к наживе, а заботиться о
потребностях верующих, пришедших поклониться Богу, и помогать тем, кто не в состоянии купить
требуемые жертвы, — вот в чем заключался их долг. Но они этого не делали. Алчность ожесточила
их сердца.
На этот праздник в Иерусалим стекались немощные, бедняки и падшие духом. Сюда брели
слепые, хромые, глухие, некоторых приносили на носилках. Много было бедняков, не имеющих
средств не только на самую скромную жертву Господу, но даже на кусок хлеба. Требования
священников приводили их в отчаяние. Священники выставляли напоказ свое благочестие, они
считали себя защитниками народа, но не было у них ни любви, ни сострадания к ближним. Бедные,
больные, умирающие тщетно просили о милости. Служители храма оставались глухи к их мольбам.
Вот какое зрелище открылось Иисусу, когда Он вошел в храм. На Его глазах совершались
нечестные сделки. Он видел отчаяние бедных, которые верили, что без пролития жертвенной крови
их грехи не будут прощены. Его потрясло, что внешний двор Его храма превращен в базар. Святое
место заполонили менялы.
Христос понимал — нужно что-то предпринять. Людей обязывали исполнять многочисленные
церемонии, не разъясняя им должным образом их значение. Приходящие на поклонение приносили
жертву, не сознавая, что она служит прообразом одной совершенной Жертвы. И Тот, на Кого
указывало храмовое служение, стоял среди них неузнанный, здесь почитали не Его! Это Он когдато
дал указания о приношениях. Он, прекрасно понимавший их символическое значение, видел, что
все извращено и неправильно истолковано. Богослужения утратили духовность. Священников и
начальников уже ничто не связывало с Ним. И Христу предстояло установить совершенно другое
служение.
Стоя на ступенях храма, Христос испытующе оглядывает картину, открывшуюся Ему. За днем
нынешним Его провидческому взору открывается будущее, плывут навстречу столетия. Он видит,
как священники и вожди лишают нуждающихся всех прав и запрещают проповедовать Евангелие
бедным. Как любовь Божью заслоняют от грешников и торгуют Его благодатью. На Его лице
негодование. Он весь — воплощение власти и силы. Он привлекает всеобщее внимание. Храмовые
торговцы забывают о своем деле и не могут отвести взгляд от Иисуса. Этот Человек читает их
сокровенные мысли, знает их тайные побуждения! Хочется закрыть лицо, точно на нем написаны
все их злые дела.
Шум стих. Смолкли голоса продающих и покупающих. С каждой минутой тишина становится
все тягостнее. Благоговейный страх овладевает собравшимися, будто они предстали перед судом
Божьим. Божественная суть Христа открывается, преодолевая земную плоть, человеческое естество.
75