Желание веков, Эллен Г. Уайт

Но иудейских начальников события, свидетелями которых они были, ничуть не изменили. Их
ненависть к Иисусу нисколько не угасла. Тьма, окутавшая землю во время распятия, была
нисколько не гуще того мрака, который по-прежнему окутывал умы священников и правителей.
При рождении Христа звезда, узнав Его, направляла мудрецов к яслям, где Он лежал. Небесные
воинства, признавая Его, пели Ему хвалебный гимн над Вифлеемскими холмами. И море знало Его
голос и повиновалось Ему. Болезнь и смерть признавали его власть над собой и отдавали Ему свою
добычу. Солнце знало Его, и когда Он в муках умирал, оно перестало светить. Горные утесы знали
Его и раскалывались от Его возгласа. Неодушевленная природа знала Христа и свидетельствовала
о Его Божественности. Но священники и вожди израильского народа не знали Сына Божьего.
И все же священники и правители не имели покоя. Да, они достигли своей цели, предав Христа
смерти. Но они не чувствовали себя победителями. Даже в момент торжества их терзали сомнения:
а что же дальше? Они слышали возглас: «Совершилось!», «Отче! в руки Твои предаю дух мой»
(Иоанна 19:30; Луки 23:46). Они видели, как разламывались скалы, чувствовали, как земля ходуном
ходила у них под ногами, и потеряли покой. Они завидовали Христу, когда Он жил на земле, из-за
Его влияния на народ. Они завидовали Ему даже после смерти. Умершего Христа они боялись
больше, гораздо больше, чем живого. Они боялись того, что народ обратит внимание на события,
сопровождавшие Его распятие. Они боялись последствий совершенного ими и ни в коем случае не
хотели оставить Его тело на кресте в субботний день. Приближалась суббота, висящие на крестах
мертвые тела нарушили бы ее святость. Под этим предлогом начальники иудейские попросили
Пилата ускорить смерть жертв и снять их до захода солнца.
Пилат, так же, как и иудеи, не хотел оставлять тело Иисуса на кресте. И он дал свое согласие.
Ноги обоих преступников были перебиты, чтобы ускорить их смерть, но Иисус, как оказалось, уже
умер. Суровые воины под влиянием всего того, что видели и слышали от Христа, смягчились и не
стали перебивать Ему голени. Таким образом, в жертвоприношении Агнца Божьего исполнился
закон Пасхи: «Пусть не оставляют от нее до утра и костей ее не сокрушают; пусть совершат ее по
всем уставам о Пасхе» (Числа 9:12).
Священники и начальники удивились, что Христос уже умер. Обычно агония на кресте
длилась долго, и трудно было даже определить момент смерти. Но чтобы кто-то умер всего через
шесть часов после распятия — это было неслыханно. Священники желали удостовериться в смерти
Иисуса, и по их настоянию какой-то воин вонзил копье в бок Спасителя. Из раны излились две
жидкости: кровь и вода. Это видели все присутствовавшие. Иоанн описал происшедшее очень точно.
Он говорит: «Но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода. И
видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы
поверили. Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится. Также и в другом
месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили» (Иоанна 19:34—37).
После воскресения Иисуса священники и начальники распространяли слухи о том, что
Христос не умер на кресте, а только потерял сознание и затем пришел в себя. Рассказывали также,
будто бы на кресте было не настоящее тело из плоти и костей, но только подобие тела, затем
положенное в гроб. Но действия римских воинов свидетельствуют о лживости этих басен. Они не
перебили Ему голени, потому что Он был уже мертв. Чтобы удовлетворить священников, они
пронзили Его бок. Даже если бы жизнь в Нем еще теплилась, от этой раны Он сразу бы умер.
405