09.07.2017 Views

Желание веков, Эллен Г. Уайт

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

В основе всего человечества, независимо от их национальность, социальный класс, этнической принадлежности, религии и языка, есть горячее желание быть удовлетворены чего-то невыразимого и неосязаемого. душа настолько пуста и несчастна. Это желание присуще самой внутри самого существа человека, что человек не удовлетворен своим нынешним состоянием, кем бы он ни был. Но опыт духовной целость во Христе возможен. Цель этой книги, представить Иисуса Христа как Единого, в котором все желания могут быть удовлетворены, с обильной мудростью, непостижимой силой и многими проблесками образцовой жизнь Иисуса Христа из Назарета.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

им жизнь в этом мире, где должно совершаться бескорыстное служение. Он заповедал всеми<br />

возможными способами помогать своим ближним. Но часто собственное «я» заслоняет людям<br />

целый мир. Беды человечества не тревожат их. Те, кто живет так, похожи на многообещающую, но<br />

бесплодную смоковницу. Они только внешне соблюдают обряды, без покаяния и без веры. На<br />

словах они чтят Закон Божий, но на деле не повинуются ему. Они говорят, но не делают. И в словах,<br />

произнесенных у смоковницы, Христос показывает, насколько ненавистно Ему это пустое<br />

притворство. Христос говорит, что даже явный грешник менее виновен, чем тот, кто заявляет, что<br />

служит Богу, но не приносит плода для Его славы.<br />

Притча о смоковнице, рассказанная перед тем как Христос вошел в Иерусалим, имеет прямое<br />

отношение к уроку, который Он преподал, прокляв бесплодное дерево. В притче садовник просил<br />

о бесплодном дереве: «Оставь его еще на этот год, пока я окопаю его и обложу навозом; если оно<br />

принесет плод, хорошо, а если нет, тогда срубишь его». К бесплодному дереву надо относиться с<br />

особой заботой. Ему должны быть созданы все условия. Но если оно останется бесплодным, ничто<br />

не сможет спасти его от уничтожения. В этой притче ничего не говорится о том, чем увенчались<br />

старания садовника. Это зависело от тех людей, к которым обращался Христос. Они были<br />

представлены в образе бесплодных деревьев — их судьба зависела от них самих. Им были даны все<br />

преимущества, которые может даровать Небо, но они не умножили этих обильных благословений.<br />

Проклиная смоковницу, Христос предсказывал последствия отсутствия плодов. Иудеи сами<br />

обрекли себя на истребление.<br />

Более тысячи лет иудеи злоупотребляли милостью Бога и навлекали на себя Его суды. Они<br />

отвергали Его предостережения и убивали Его пророков. Иудеи поступали так же и во времена<br />

Христа. Вина того поколения заключалась в том, что оно пренебрегло данными ему милостями и<br />

предостережениями. Иудеи — современники Христа надели на себя оковы, которые веками ковали<br />

их предки. Каждому поколению людей дается свой свет и свои преимущества. Но наступает конец<br />

этому благодатному времени. Милость может стучаться в сердце человека годами, но если ею<br />

пренебрегают, если ее отвергают, то приходит время, когда все кончается. Сердце человека после<br />

этого ожесточается так, что перестает откликаться на зов Святого Духа. И тогда проникновенный<br />

голос прекращает увещевать грешника, обличения и предостережения заканчиваются.<br />

Такой день наступил для Иерусалима. Иисус с болью оплакивал обреченный город, но<br />

избавить его от кары уже не мог. Все возможности были исчерпаны. Отвергая предостережения<br />

Духа Божьего, Израиль отверг единственное средство спасения.<br />

Не было силы, которая могла бы избавить его.<br />

Иудейский народ — символ всех народов всех <strong>веков</strong>, которые пренебрегли увещаниями<br />

Бесконечной Любви. Христос оплакивал не только Иерусалим, но и грехи людей всех времен. В<br />

осуждении Израиля могут увидеть свое собственное осуждение все те, кто отвергает обличения и<br />

предостережения Святого Божьего Духа.<br />

И в нынешнем поколении многие идут тем же путем, каким шли неверующие иудеи. Они<br />

видят проявления силы Божьей. Святой Дух обращается к их сердцам. Но они продолжают<br />

упорствовать в своем неверии. Бог посылает им предостережения и обличения, но они не желают<br />

303

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!