Желание веков, Эллен Г. Уайт

рядом с Иоанном стояли два ученика, он вновь увидел Иисуса в толпе. И снова лицо пророка
осветилось славой Невидимого, когда он воскликнул: «Вот Агнец Божий». Эти слова взволновали
сердца учеников, но они не понимали их. Что означает имя, которым Иоанн назвал Его, — «Агнец
Божий»? Иоанн, однако, не объяснил им ничего.
Оставив Иоанна, его ученики отправились искать Иисуса. Это были Андрей, брат Симона, и
Иоанн Евангелист — первые последователи Христа. В непреодолимом порыве они поспешили
вслед за Иисусом, одержимые желанием поговорить с Ним. Их мучил вопрос: «Он ли Мессия?»
Иисус знал, что ученики идут за Ним. Это были первые плоды Его служения. Сердце Божественного
Учителя наполнилось радостью от того, что эти души откликнулись на Его благодать. Но,
обернувшись, Он только спросил их: «Что вам надобно?» Иисус предоставлял им свободу:
промолчать и вернуться или рассказать о своем желании.
Но они думали только об одном. Только Он занимал их мысли. Они воскликнули: «Равви, где
живешь?» В короткой беседе по дороге они не могли получить того, чего так жаж дали. Они желали
побыть наедине с Иисусом, посидеть у Его ног и послушать Его. «Говорит им: пойдите и увидите.
Они пошли и увидели, где Он живет, и пробыли у Него день тот». Если бы Иоанн и Андрей были
такими же неверующими, как священники и правители, им бы не пришло в голову учиться, сидя у
ног Иисуса. Они отправились бы к Нему как критики, чтобы поспорить с Ним. Так многие люди
закрывают себе путь к драгоценным возможностям. Но два ученика поступили не так. Они с
радостью откликнулись на призыв Духа Святого, прозвучавший в проповеди Иоанна Крестителя.
Теперь же они узнали голос Небесного Учителя. Для них слова Иисуса были полны новизны,
мудрости и красоты. Божественный свет озарил учение ветхозаветных Писаний. Многогранная
истина предстала перед ними в новом свете.
Именно смирение, вера и любовь помогают душе принять небесную мудрость. Вера,
движимая любовью, — вот ключ к познанию, и всякий любящий «знает Бога» (1 Иоанна 4:7).
Ученик Иоанн был человеком искренним и глубоким, пылким и в то же время склонным к
размышлениям. Он начал постигать славу Христа — не мирскую роскошь и могущество,
стремиться к которым он был научен, но «славу как единородного от Отца» (Иоанна 1:14), «полного
благодати и истины». Он был поглощен созерцанием этого удивительного откровения.
Андрею хотелось поделиться с кем-нибудь радостью, переполнявшей его сердце. Он пришел
к своему брату Симону и воскликнул: «Мы нашли Мессию». Симону не нужно было ничего
повторять. Он тоже слышал проповедь Иоанна Крестителя и поспешил к Спасителю. Христос
остановил на нем Свой испытующий взгляд. Порывистый характер Симона, его любящее,
отзывчивое сердце, его честолюбие и самонадеянность, история его падения, покаяния, его труды и
мученическая смерть — все открылось взору Спасителя, и Он сказал: «Ты — Симон, сын Ионин;
ты наречешься Кифа, что значит камень (Петр)».
«На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа, и говорит ему: иди за
Мною». Филипп повиновался и также стал Его соработником. Филипп позвал Нафанаила, который
был свидетелем того момента, когда Иоанн Креститель указал на Иисуса как на Агнца Божьего.
Нафанаил же, увидев Иисуса, был разочарован. Возможно ли? Этот Человек, весь вид которого
выдает в нем труженика из бедного сословия, — Мессия? Но не мог он и отвергнуть Иисуса, потому
что слова Иоанна глубоко запали ему в сердце.
65