Желание веков, Эллен Г. Уайт

Исаии: «Как овца веден был Он на заклание» (Исаии 53:7). В течение последующих недель Иоанн
с новым интересом исследовал пророчества и учение о жертвенном служении. Он не различал еще
четко два
этапа служения Христа: как страдающей жертвы и как победоносного Царя. Но он понимал,
что Его пришествие имеет более глубокий смысл, чем представлялось священникам и народу. Когда
он увидел Иисуса среди толпы после Его возвращения из пустыни, он был уверен, что последует
какое-нибудь знамение для народа, которое явит Его истинную сущность. С нетерпением он ожидал,
что Спаситель возгласит о Своей миссии. Но не услышал ни единого слова, никакого знака не было
дано. Иисус не провозгласил Своего особого призвания и не сделал ничего, чтобы Его заметили.
На следующий день Иоанн снова увидел Иисуса. Божественное озарение посетило пророка. И
вновь он вдохновенно провозгласил: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. Сей есть,
о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня... я не знал Его; но для того
пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю... я видел Духа, сходящего с неба, как голубя,
и пребывающего на Нем. Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого
увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым. И я видел и
засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий» (Иоанна 1:29—34).
Неужели это Христос? С трепетом и удивлением народ смотрел на Того, о Ком только что
было сказано, что Он есть Сын Божий. Людей взволновали слова Иоанна. Он говорил от имени Бога.
Иудеи слушали изо дня в день, как он обличал их грехи, и с каждым днем крепло убеждение, что
он послан Небом. Но Кто Тот, Кого Иоанн Креститель назвал большим себя? В Его облике и
поведении не было ничего такого, что указывало бы на высокое положение. С виду — обычный
человек, бедно одетый.
В толпе были и те, кто видел Божественную славу во время крещения Христа и слышал голос
Божий. Но с того времени вид Спасителя сильно изменился. Во время крещения Христа Его лицо
преобразилось небесным светом; теперь Он стоял среди них, бледный, усталый, изможденный. И
лишь пророк Иоанн узнал Его.
Тем не менее люди могли видеть на Его лице Божественное сострадание и одновременно —
сознание Своей силы. Его взгляд, все выражение Его лица говорили о смирении и бесконечной
любви. Казалось, Его окружала атмосфера одухо- творенности. И, несмотря на Его кроткий и
смиренный нрав, людей поражала Его внутренняя сила, которую невозможно было скрыть. «Был
ли Он Тот, Кого так долго ждал Израиль?» Иисус пришел в бедности и смирении, чтобы стать нам
примером и искупить нас. Если бы Он явился в царственном блеске, как мог бы Он учить смирению?
Разве так проникновенно прозвучали бы истины Нагорной проповеди? И на что могли бы надеяться
униженные, если бы Иисус пришел как царь?
И тем не менее большинству казалось совершенно невозможным, чтобы Тот, на Кого указал
Иоанн, мог быть Исполнителем их сокровенных чаяний. Многие из собравшихся были растеряны и
сбиты с толку. Слова, которые священники и раввины так желали услышать от Иисуса — что Он
ныне восстанавливает царство Израилю, — не были произнесены. Именно такого царяосвободителя
они ожидали, именно такого Мессию они готовы были принять. Но мало кто ждал
Того, Кто хотел установить царство праведности и мира в их сердцах. На следующий день, когда
64