Прокопьев, С. Н. Пятая заповедь

чтение блеклое, бледное, без внутреннего напряжения, когда глаза
чтеца, выполняя урок, скользят по тексту, он озвучивается равнодушно,
а не «со умилением и сокрушённым сердцем».
Эта церковь хоть и была на окраине города, славилась хором.
«Он настолько хорош, - обронил не без скепсиса в голосе знакомый, -
что в какие-то моменты отвлекает от службы». Что тут возразишь,
разве - нестройный ещё более уводит от молитвы. Обиходный хор
этой церкви, что пел на левом клиросе, тоже имел свою особенность.
Пели, читали исключительно бабушки. Тот же скептик, посетовавший
на отвлекающую красоту хора, клирошан охарактеризовал:
«Наши небурановские бабушки». За год до этого сельский удмуртский
ансамбль «Бурановские бабушки» произвёл фурор на заорганизованном
«Евровидении», лихо утёр нос отлакированной, причёсанной
под глобализацией назначенные стандарты попсе. Первое место
бабушкам дать не могли по определению - себя не уважать. А не дать
хотя бы второе было нельзя. Возрастной интервал «небурановских
бабушек» клироса начинался на отметке пятьдесят пять (кто-то возразит:
какая это бабушка?), заканчивался на цифре восемьдесят
восемь (думаю, здесь спорить никто не будет). Восьмидесятивосьмилетняя
тётя Вера, как и ещё три её подруги, вели клиросный стаж
с советских времён. Отдали церкви добрую часть жизни. Не все уже
с хорошей дикцией - с зубами проблемы, точнее - с их отсутствием.
Голос у тёти Веры ещё сильный, тексты песнопений знает наизусть,
да и весь чин службы давным-давно вошёл в неё намертво. Но пение
звучало искушающе. Во всяком случае - для меня. Уверен, когда-то
пела тётя Вера безупречно, читала - от зубов отскакивало, но их
некомплектность с годами достигла такого уровня, что не всё получалось
гладко даже с пением, про чтение и говорить не стоит.
Тон на клиросе задавала тётя Катя. Читала уверенно, громко, интонационно,
призывно впечатывала слова в уши прихожан. Остальные
бабушки с большим или меньшим успехом копировали её.
Надо отметить, дело своё клирошане знали, настоятелю храма
особых хлопот не доставляли. Только если вдруг заболевали все
разом. Чего практически не бывало. Одно могло заставить остаться
дома - болезнь, да и то в случае, когда валила с ног неподъёмно. Хоть
ползком, но шли в церковь. Знали - это радикальное целительное
средство. Тётя Надя, Надежда Николаевна, о которой речь пойдёт
ниже, признается в разговоре: «У меня метастазы в горле. В церкви