Прокопьев, С. Н. Пятая заповедь

был из тех кузнецов, что может так искусно выковать, скажем,
розу - невольно потянешься вдохнуть аромат цветка. Баловством с
розами Игнат не занимался, зато ковал подсвечники. До того красивые
да изящные. Ценители-купцы, что проезжали мимо, знали
об умельце - заказывали. Со своей стороны кузнец мог попросить
икону привезти из Тобольска. Происходил данный товарообмен,
само собой, до революции. Оная вето на религию наложила, однако
Игнат иконы не снял. На праздники зажигал лампадку и свечей не
жалел. В детской памяти Людмилиного отца горело их в доме видимо-невидимо.
Керосиновая лампа подвешивалась к потолку сменными крючками
из проволоки. Чем короче крючок, тем выше лампа, при чтении
Библии висела над столом, освещая страницы книги, озвучиваемые
чистым детским голоском. Верочка читала громко, слова уходили в
полумрак, падали в души. За стенами мог лютовать мороз (к примеру,
на Крещение), земля утопала в снегу на всю протяжённость
сибирских просторов, высокое небо мерцало звёздной россыпью, а
здесь сидели оставшиеся без пастырей христиане. Они пахали колхозную
землю, растили хлеб, строили, как считалось, новую жизнь,
но были, как считалось, тёмными в своей вере. Верочка читала старательно,
оправдывая доверие деда и вдохновляясь вниманием, с
которым слушала аудитория. Детские уста повторяли вслед за евангелистами
проповеди Спасителя, говорили притчами, озвучивали
страшные слова слепой в своей кровожадности толпы: «Распни его!»
Собиравшиеся у Игната перемогли Гражданскую войну, не без потерь
пережили коллективизацию, знали цену подобных призывов...
До войны в основном мужики сидели у Игната на таких чтениях,
в войну - бабы да деды немобилизационного возраста.
Провожая на фронт сына Тимофея, Игнат вручил ему образок.
Людмила семейную святыньку по сей день ищет. Дед Тимофей
войну с ней прошёл, отец - три года армии, а потом куда-то задевалась.
Есть надежда, как и Библия, найдётся. Образок металлический
овальной формы, высотой с куриное яйцо. Спас Нерукотворный. На
обороте молитва из 67-го псалма: «Да воскреснет Бог...»
Летом сорок первого колёсные пароходы повезли по Иртышу
мужиков на войну, бабы с воем забредали в воду, будто пытаясь напоследок
поближе подойти к сыновьям, мужьям. Их деревня в одночасье
опустела и несколько дней пребывала в оцепенении... Будто