Przerażony kameleon - eseje o przyszłości zarządzania - E-mentor

Swoisty Matrix. Biblijne „patrzą, a nie widzą...”
Czy to, że masa jest w ciągłym ruchu, upoważnia nas do trywialnego stwierdzenia, że świat się
zmienia? Istotą istnienia jest przecież ruch.
Ułamek kosmicznej milisekundy naszego istnienia w tym odwiecznym porządku/chaosie
(niepotrzebne skreślić) ma być owym „wejściem smoka” na scenę.
Popatrzmy na te wysiłki.
Rys historyczny
Przyszłość organizacji, struktur, procesów i otoczenia biznesu
Miejsce człowieka w społeczeństwie wspaniale mogą określić historycy, mówiąc o zmieniających
się cywilizacjach, ale zwykle ex post.
Otóż dlatego, że zmiany społeczne dokonujące się na bieżąco przeważnie nie są postrzegane
w skali życia jednego człowieka jako wystarczająco wyraźne i czytelne, by je móc osadzić
jednoznacznie w jakimś kierunku rozwoju. Musi minąć dłuższy okres, aby je podsumować
i nadać im odpowiednią etykietkę na podstawie zaistniałych podobieństw w łańcuch historyczno-społecznych
zmian.
Alvin Toffler w swojej książce Trzecia fala i Budowa nowej cywilizacji wskazuje na trzy następujące
po sobie cywilizacje, przenikające się i ciągle odziaływujące na siebie dzisiaj.
Świadomość każdej z nich oraz ich cech charakterystycznych może ułatwiać rozumienie,
dlaczego jesteśmy tacy jak dzisiaj i dlaczego inni są tam gdzie my lub gdzie indziej.
Obecnie ludzkość przeżywa już trzecią wielką falę przemian, z których każda następna
próbowała unicestwić poprzednie kultury i cywilizacje, a na ich miejsce wprowadziła sposób
życia niepojęty dla ludzi żyjących wcześniej. Jednakże rozgrywające się zdarzenia w historii
dziejów mają charakter pulsacyjny i stwarzają wrażenie, że raczej mamy do czynienia z wstępującą
spiralą, niż osią czasu „od ... do”.
Istnieje wiele analogii pomiędzy pokoleniem wnuków i dziadków, także i w historii społeczeństw
pierwsza fala ma wiele wspólnego z trzecią.
Kolejne bunty i zaprzeczenia obecnych tez nawiązują w swej istocie do tez je poprzedzających...,
czyli historia kołem się toczy.
Pierwsza fala – trwa od kilku tysięcy lat. Przekształcała ludy prymitywne i stworzyła
kulturę agrarną. Ludzie pobierali energię ze źródeł odnawialnych. Dobra były produkowane
na użytek własny. Produkcja i konsumpcja tworzyły jedną funkcję. Nie istniało pojęcie konsument.
Jedynie niewielka grupa ludzi była zależna od rynku. Społeczeństwo oparte było
na pokrewieństwie, lub plemiennej czy też feudalnej zależności. Rodziny miały charakter
wielopokoleniowy. Sukces jednostki nie zależał od tego, co działo się gdzie indziej. Handel
miał charakter wymienny.
Druga fala – rewolucja przemysłowa trwająca już prawie od trzystu lat, nie ogarnęła jednak
całego świata. Urbanizacja i przemysł, masowe środki przekazu i mentalność industrialna,
formalne instytucje demokracji objęły tylko część ludzi, pozostawiając znaczną większość
w cywilizacji pierwszej fali.
Powstały w niej zorganizowane struktury społeczne, ale także napięcia gospodarcze i konflikty.
147