Sozialkapital und Bürgerengagement in der Nachbarschaft

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vorteilhaft. Die Netzwerke selbst begünstigen Handlungen, die Individuen oder
Kollektiven Nutzen verschaffen. Sie stellen erst in diesem Nutzen Sozialkapital als
Ressource dar. Darüber hinaus besteht eine komplementäre Verbindung zum
Humankapital, die sich in der Kollektivierung humaner Ressourcen auszeichnet.
3.3.2.1 Gemeinsam sind wir stärker: Sozialkapital nach Robert D.
PUTNAM
In COLEMANS Überlegungen äußert sich Sozialkapital insbesondere als
individuelles Gut, dass innerhalb menschlicher Beziehungen und Netzwerke zu
finden ist. Einen erweiterten Ansatz erarbeitet Robert PUTNAM auf der Basis
COLEMANS. Er beschreibt die Qualität von Sozialkapital als Kollektivgut von
Gemeinschaften. Jeder in unserer Quartiersanalyse untersuchte Kiez ist Heimat für
einige tausend Bürger, die, wenn wir den Kiezbegriff überbeanspruchen, auch
etwas wie eine "Gemeinschaft" darstellen oder zumindest solche "Gemeinschaften"
beherbergt.
PUTNAM erforschte in einer zwei Jahrzehnte andauernden Studie die
wirtschaftlichen und sozialen Ungleichheiten italienischer Provinzen zwischen dem
Nord- und dem Südteil des Landes. Er stellte unabhängig von anderen Faktoren
fest, dass in den wirtschaftlich erfolgreicheren Regionen eine ausgeprägtere
Vereinskultur bestand und in der Bevölkerung ein besonders intensives Klima des
Vertrauens und der gegenseitigen Verantwortung herrschte. Die ökonomisch
weniger erfolgreichen Regionen waren dagegen durch das Dilemma
nichtkollektiven Handelns infolge gegenseitigen Misstrauens gekennzeichnet. Es
erschien auf der Individualebene rationaler, aufgrund anderer Normen und des
fehlenden Vertrauens Vorteile zuungunsten des Kollektivs zu suchen. Generell
stellte er im südlichen Teil Italiens eine abnehmende Bindungstendenz an Vereine,
Nachbarschaft, Familie und betrieblichen Gemeinschaften fest. Aus dem fehlenden
Engagement resultieren für ihn erhebliche Probleme für das Gemeinwohl, weil es
auf Formen der kollektiven Bindung und Unterstützung angewiesen ist. PUTNAM
identifizierte schlussfolgernd im Norden mehr Sozialkapital als im südlichen Teil.
Die Ergebnisse dieser Arbeit sind Basis seiner Herleitungen zur Wirksamkeit von
Sozialkapital auf Gesellschaftsebene und in dem Buch „Making Democracy Work.
Civic Traditions in Modern Italy“ (1993) veröffentlicht worden. Mit den
Zusammenhängen zwischen Zivilgesellschaft, Demokratie und wirtschaftlichen
Erfolg beschäftigt sich der Politologe auch am Beispiel der USA in seinem Buch
„Bowling Alone“ (1995), in dem er jedoch zu widersprüchlichen Ergebnissen
kommt. Seiner These der Auflösung des gesellschaftlichen Zusammenhalts, die im
Resultat eine Reduktion kollektiven Sozialkapitals bedeutet, steht zunächst der
Wirtschaftsboom der 1990er Jahre in den USA konträr gegenüber.
Definitorisch bezieht er sich neben COLEMAN auf Jane JACOBS (1961). Nach
JACOBS kann sich auf den Bürgersteigen in reinen Wohngebieten ebenso wenig
ein interessantes und vielfältiges Leben entwickeln wie in reinen Büro- oder
Geschäftstraßen. In isolierten Parkanlagen sieht sie wie auf trostlosen Spielplätzen
Raum für Gewalt, die in belebten gemischten Quartieren nicht auftreten wird.
Besonders wichtig ist es daher, trotz der Anonymität der Großstadt eine soziale
Kontrolle zwischen Nachbarn zu fördern, die Kriminalität verhindert. Dies beruht
auf Vertrauen in die potenziellen gegenseitigen Hilfeleistungen zwischen nur
flüchtigen Bekannten, deren einzige Gemeinsamkeit der Wohnstandort ist (HAUG
2000: 65). Aus diesen Überlegungen erarbeitet später PUTNAM seine
Fragestellungen zu kollektiv wirkendem Sozialkapital.
Humboldt-Universität zu Berlin
Geographisches Institut
Arbeitsberichte
Nr. 87 (2003)