Dissertation - Jacobs University

Generationenbeziehungen im Kontext von Entwicklungsaufgaben und Altersstereotypen
Aus der Perspektive der gesellschaftlichen Anforderungen wird die
Identitätsbildung als eine Phase beschreiben, in der vom Individuum erwartet wird,
dass es nach und nach die Position der Kindheit, bei der es um Bekommen und
Nehmen geht, verlässt und langsam eine Position des Gebens und der Übernahme von
Verantwortung für sich selbst und in ersten Ansätzen auch für andere einnimmt
(Havighurst, 1972; Klaczynski, 1990). Dazu ist es auch notwendig, dass das
heranwachsende Individuum gesellschaftliche Sinnkonzepte und kulturelle Werte
internalisiert (Mead, 1971). Psychologische, soziologische und anthropologische
Theorien gehen dabei davon aus, dass die tatsächliche Ausformulierung dieser
Anforderung je nach historischer Epoche und Kulturkreis sehr unterschiedlich
ausfallen kann und daher diese Phase eine kulturell definierte Erfahrung ist, welche je
nach politischen, sozialen und ökonomischen Umständen unterschiedlich lange
andauern und mehr oder weniger stresshaft sein kann (siehe Lerner & Steinberg,
2004). So wird sowohl von psychologischer als auch kulturanthropologischer Seite
argumentiert, dass die Identitätsbildung in modernen Gesellschaften länger andauert
und krisenhafter verläuft als in statischen und durch Traditionen bestimmten
Kulturen, weil die Heranwachsenden nicht mit universellen und dauerhaften Werten,
sondern mit einem Spektrum an Entscheidungs- und Verhaltensalternativen
konfrontiert sind (z. B. Erikson, 1968; Mead, 1971).
Empirische Evidenzen. Ingesamt betrachtet gibt es eine unüberschaubar große Anzahl
von Studien, die sich mit dem Thema Identität beschäftigen. Die empirische
Forschung hat sich allerdings im Gegensatz zur Forschung zu Generativität nur wenig
mit dem Entwicklungsverlauf von Identität über die Lebensspanne beschäftigt. Wenn
das Thema unter Entwicklungsaspekten empirisch untersucht wird, dann geht es
lediglich um die Entwicklung innerhalb der Adoleszenz. Nur sehr wenige Studien
haben empirisch untersucht, ob Identitätsbildung in der Adoleszenz stärker als in
anderen Altersgruppen ausgeprägt ist und daher Identität tatsächlich im Sinne von
Erikson als zentrales Thema der Adoleszenz betrachtet werden kann. Vielmehr steht
der differentialpsychologische Zugang im Vordergrund, der Personen gemäß ihres
aktuellen Identitätsstatus in verschiedene Subgruppen einteilt. Die vier
Identitätszustände nach Marcia (1989) - Diffusion, Moratorium, übernommene und
erarbeitete Identität - sollen beschreiben, in welcher Weise sich der Jugendliche mit
der Entwicklungsaufgabe der Identitätsbildung gerade auseinandersetzt. Die
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