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Angusola y los cuchillos

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ciento vive para tirar piedras, mientras que el resto se<br />

ocupa en esquivarlas. Antoñoco era de <strong>los</strong> primeros.<br />

De niño no había tenido manos más que para tirar de<br />

la de aquella cieguecita, medio anqui<strong>los</strong>ada, en cuyas<br />

órbitas se apretaba el polvo y la cal de las calles,<br />

como velando al pudor público el ejemplo repugnante<br />

de un placentero descuido.<br />

en “Miedo”, del cual extraemos un fragmento, expresa,<br />

acariciando el vanguardismo en sus palabras:<br />

Primero<br />

el temblor inseguro de la tierra pisada<br />

bajo el dolor<br />

de <strong>los</strong> primeros pasos<br />

y la flagelación en luz de la mirada …<br />

Miedo:<br />

<strong>los</strong> descensos sonámbu<strong>los</strong>,<br />

rotas las fuerzas másculas de las gravitaciones<br />

en un delirio de espacios.<br />

La mano paternal pronunciándose en índice<br />

hacia la senda fácil de las desviaciones;<br />

y encima:<br />

la gramática de <strong>los</strong> astros.<br />

[…]<br />

¡Miedo!<br />

Miedo en todos <strong>los</strong> sorbos de nuestras alegrías:<br />

y al final<br />

el misterio<br />

la puerta infranqueable de promesas eternas.<br />

Nada.<br />

Todo camina a nuestra espalda.<br />

Algunas palabras claves en ambas composiciones son<br />

muestras de que su poética, aunque en ciernes, estaba<br />

en un proceso de rápida cristalización que pronto tendría<br />

resultados mucho más alentadores. En primer término<br />

<strong>los</strong> sustantivos —furnia y miedo— que dan título a cada<br />

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