TAHUANTINSUYO: El cóndor herido de muerte - Eumed.net

Gráfico Nº 12
Hatunrunas, mitimaes, yanaconas y piñas
y “celibato forzoso”
Piñas
Subconjunto
afectado
por el
“celibato forzoso”
(por ejemplo)
Mitimaes
Hatunrunas en sus tierras
Yanaconas
Piñas
Mitimaes
Yanaconas
Conjunto de
hatunrunas
y sus 4
subconjuntos
integrantes
Hatunrunas en sus tierras
constituían nada menos que el 90 % de la población
del imperio, se tiene pues conciencia
de cómo el celibato forzoso, que en apariencia
era sólo un problema de 350 mil hombres,
afectaba en realidad a toda la población de
todas las naciones sojuzgadas.
Una norma muy divulgada del imperio
establecía, no obstante, que todos los hatunrunas
tenían derecho al matrimonio. Pero
–como nos lo recuerdan Del Busto, Kauffmann
y Espinoza 458 –, marcándose con claridad
la diferencia con los derechos del grupo
dominante, se explicitaba que los hatunrunas
sólo podían tener una mujer.
Usufructuando de la poligamia, los mismos
que habían legislado en favor de la monogamia
de los hatunrunas, habían creado
sin embargo las condiciones para que tal propósito
no pudiera cumplirse, conculcándose
así el derecho de miles de personas.
Es decir, en relación con el matrimonio,
largamente habrían prevalecido también pues
los derechos de la élite. Lo que, sin duda, y
una vez más, pone en evidencia la condición
subalterna y dominada de los hatunrunas, esto
es, en la práctica, de todas las naciones sojuzgadas.
Hasta el siglo XIV, mientras el pueblo
inka vivió dentro de sus propias fronteras, los
hatunrunas inkas conformaban el sector dominado
del mismo. Pero cuando la élite inka
alcanzó a hegemonizar sobre el amplio conjunto
de pueblos y naciones andinas, pasaron
a ser hatunrunas del imperio todos los campesinos
de las naciones conquistadas. Es decir,
hubo en el imperio hatunrunas inkas y
hatunrunas extranjeros.
Durante la expansión imperial a lo largo
del siglo XV, dentro del estrecho mundo de
los hatunrunas inkas se fue operando un
cambio importante: a medida que crecían los
límites del imperio, las tareas administrativas,
militares y de servicios fueron absorbiendo
a más y más de ellos.
La burocracia imperial se incrementó de
manera muy significativa. Y la cantera más
importante fue precisamente la población de
hatunrunas inkas. Porque, al fin y al cabo,
frente a la necesidad de cubrir vacantes burocráticas,
y frente a la necesidad de cuidar de
los intereses del poder imperial inka, esos hatunrunas
inkas merecían más confianza que
los campesinos de los pueblos y naciones que
iban siendo conquistadas.
Poco a poco cientos y miles de hatunrunas
inkas fueron sacados de sus tierras. Tuvieron
que dejar sus faenas agrícolas y ganaderas
y asumir nuevas obligaciones en el
Cusco, o donde los envió el poder imperial a
cubrir subalternos puestos de confianza. En
la práctica, engrosaron así el sector intermedio
de burócratas y especialistas.
Sin embargo, gozando quizá de beneficios
que de otro modo no habrían conseguido
jamás, la mayor parte de hatunrunas inkas
TAHUANTINSUYO: El cóndor herido de muerte • Alfonso Klauer 102