TAHUANTINSUYO: El cóndor herido de muerte - Eumed.net

de su sumisión y docilidad colectiva, dependía
la vida de los rehenes.
El reclutamiento de hombres para las
huestes militares 135 , de mitimaes y yanaconas,
y de aquellos que eran colocados como
“carne de cañón” en las guerras 136 ; la captura
de especialistas 137 , y la captura de mujeres
para asignarlas como acllas y mamaconas 138 ;
todo ello neutralizaba los arrestos de belicosidad
y potencial rebeldía de los pueblos conquistados.
Pero además permitía engrosar el ejército
y la fuerza de trabajo 139 al servicio del proyecto
imperial. Las cínicas conquistas “diplomáticas”
dieron pues grandes resultados
en el proceso de expansión imperial.
No obstante –adelantándonos al desenlace
final–, sorprendentemente, durante la
guerra civil imperial que precipitó la caída
del Tahuantinsuyo, ninguna gestión diplomática,
ni sincera ni ficticia, logró tener ningún
éxito.
En aquellas dramáticas circunstancias,
en múltiples ocasiones los emisarios de las
partes terminaron desollados vivos –refiere
Del Busto 140 –. O fueron “pasados a cuchillo”
–registra Cossío del Pomar 141 , que agrega–
había “una sola respuesta para los dos bandos:
la muerte”.
Las conquistas militares
Las más grandes e importantes conquistas
y reconquistas se hicieron efectivas por la
vía militar. Y dieron lugar a terribles represalias.
A despecho de sus grandes méritos y aciertos,
Toynbee –como muchos otros historiadores, europeos
y americanos–, desconocieron las evidencias de tenaz
y prolongada resistencia que ofrecieron muchos pueblos
andinos a la expansión del Imperio Inka. De allí
que, erróneamente, hayan creído que todos los pueblos
de los Andes aceptaron con pasiva docilidad la
“Pax Incaica” 142 .
Sin embargo, y a la luz de cuanto habremos de
ver, resulta harto cuestionable que –hoy en día–, se siga
idealista y acientíficamente sosteniendo –como lo
hace la historiadora Liliana Regalado 142a –, que “el dominio
incaico se afirmaba justamente en el equilibrado
manejo” de los siguientes factores: “la actividad
bélica, la acumulación y distribución de productos diversos,
el prestigio religioso, las alianzas, etc.”.
El primer gran triunfo bélico –recordémoslo
una vez más –fue el que se obtuvo sobre
los chankas que hacia 1438 dC habían
intentado conquistar nuevamente el Cusco.
En represalia, Pachacútec impuso a los
invasores chankas cruel castigo que sembró
terror y espanto. A ese respecto el cronista
Cabello Valboa recogió los siguientes testimonios
143 :
Degolló a los principales, hizo clavar sus
cabezas en las picas; a otros ahorcó o
quemó, a otros empaló y desolló vivos; y
reservó los cráneos para usarlos como
vasos en sus banquetes...
El historiador Riva Agüero no dudó en
recordar que todo ello fue “de una atrocidad
oriental asiria” 144 .
Sin desmedro de lo que hemos planteado en páginas
precedentes –porque la precisión que vamos a recoger
de Valdivia Carrasco no necesariamente contradice
la de Garcilaso de la Vega–, planteamos aquí
que muy probablemente esos feroces acontecimientos
de represalia habrían sido los que dieron origen al rebautizo
de la tierra chanka como “Aya Kucho”, que
–según Valdivia Carrasco 145 –, en quechua significa
“rincón de los muertos”.
En medio de las drásticas represalias que
sufrieron, parte de los chankas se habrían salvado
de ser exterminados huyendo e inter-
TAHUANTINSUYO: El cóndor herido de muerte • Alfonso Klauer 54