TAHUANTINSUYO: El cóndor herido de muerte - Eumed.net

Parece pues más correcto definir “mestizaje”
[M] como la “mezcla y síntesis de distintas
cargas étnico–genotípicas [E] y/o de
culturas”. Esto es:
M = f ( E, C )
donde los distintos “valores cualitativos” de
“E” (blanco, amarillo, negro, etc.) no comportan
“superioridad” ni “inferioridad” de
ninguno, sino diferencias fenotípicas externas;
y donde los distintos valores también
cualitativos de “C” (andina, española, china,
senegalesa, etc.) tampoco comportan “superioridad”
ni “inferioridad” de ninguna, sino
sólo “culturas distintas” (diferentes idiomas,
modos de vestir, hábitos alimentarios, etc.).
Así, por ejemplo, son distintos tipos de
“mestizos complejos”:
M1 = blanco–cobrizo / español–andino;
M2 = amarillo–blanco / chino–norteamericano;
M3 = negro–cobrizo / senegalés–mexicano;
y distintos tipos de “mestizos étnicos”:
M4 = blanco–negro / cultura francesa;
M5 = andino–blanco / cultura peruana;
y distintos tipos de “mestizos culturales”:
M6 = blanco–blanco / español–finlandés;
M7 = andino–andino / andino–occidental.
Mas los sujetos de ninguno de nuestros
ejemplos tienen porqué considerarse “supe-
Cuadro Nº 17
Sobre el mestizaje cultural y étnico
en M = f ( R, C ) ; si se considera que el mestizaje cultural no es relevante, o que C = 0;
entonces M = f ( R ) . Pero si también R = 0 (= no hay diferencias raciales);
finalmente entonces M = 0 (= no hay ningún tipo de mestizaje, lo que efectivamente es un absurdo)
riores” que otros. Mas ésta habrá de ser, aunque
sólo dentro de muchas décadas, una de
las grandes conquistas sociales de la moderna
“era globalizada” de la humanidad.
Entre tanto, muchos pueblos de la Tierra
tendrán que soportar innumerables formas de
agresión derivadas de absurdos complejos de
superioridad de otros, que no por sutiles y sibilinas
dejan de ser igualmente agraviantes.
TAHUANTINSUYO: El cóndor herido de muerte • Alfonso Klauer 161