TAHUANTINSUYO: El cóndor herido de muerte - Eumed.net

Ya para ese momento, sordamente competían
entonces dos fracciones dentro de la élite inka.
Y muy probablemente tras la guerra de
independencia contra el Imperio Wari, apareció
una tercera fracción, la de los líderes
independentistas.
Pero además de esas razones históricas, la
poligamia bien pudo acentuar el fraccionalismo
al interior de la élite inka, desde el momento
en que, por lo general, las distintas esposas
del Inka, en particular, pertenecían a
ayllus distintos. Así, los medio hermanos
hijos del gobernante no habrían sido sino la
cabeza visible de disputas de mayor envergadura.
En ese contexto, los intereses comunes
del conjunto de la élite quizá sólo quedaban
reducidos a uno: mantener la apropiación de
la riqueza extraída a los hatunrunas; y sus
objetivos también a uno: incrementar el territorio
y la población a explotar.
Tras la caída del Imperio Wari, los tres
siglos de autonomía que se habían sucedido
fueron tiempo suficiente para que las élites
desplazadas reclamaran y eventualmente obtuvieran
el resarcimiento de parte de los privilegios
y de los poderes perdidos. El más
Gráfico Nº 6
Diagrama de objetivos comunes
Objetivos de
la fracción “A” Objetivos
comunes
Objetivos de
la fracción “B”
importante de los cuales fue, sin duda, el
control de la organización militar.
Todo parece indicar que hacia el siglo XV
dos fracciones de orejones compartían el poder
y la condición de dominantes dentro del
pueblo inka. Una con importantes intereses
administrativo–religiosos; y la otra con intereses
estrechamente relacionados al renovado
aparato castrense 42 .
Según claros indicios, ambos subgrupos
se disputaban la hegemonía total sobre el
pueblo inka. Y recurrieron en algunas ocasiones
a los métodos más violentos, incluyendo
el asesinato por supuesto 43 , para dirimir
sus diferencias e imponer sus apetencias.
Al cabo de tres siglos de vida autónoma,
el pueblo inka no había podido concretar
pues su proyecto nacional. En su reemplazo
se fueron incubando, por lo menos e implícitamente,
dos proyectos distintos: el de los hatunrunas
y el de los orejones.
La mayor fuerza que fueron capaces de
aglutinar y concretar en torno a sí estos últimos,
les permitió imponer el suyo. Las evidencias
de centralismo, énfasis en el desarrollo
urbano, y elitismo, muestran que, en
efecto, el conjunto del pueblo inka fue movilizado
para alcanzar, prioritaria y selectivamente,
los objetivos que persiguió la élite
dominante.
No obstante, y mientras la unidad interna
fuera precaria, tanto al interior de la sociedad
inka como dentro de la élite, el proyecto era
intrínseca y estructuralmente frágil. Y en algún
momento, más temprano o más tarde,
habrían de patentizarse las fatídicas consecuencias.
Sarmiento de Gamboa registra el levantamiento
de los dominados ayllus de alca-
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