TAHUANTINSUYO: El cóndor herido de muerte - Eumed.net

Ñawinpuquio Cusco
Cultura
Huarpa
Cahuachi Cultura
Nazca
Procedencia desde la costa norte
Difusión desde la Cultura Nazca
Gráfico Nº 6b
Hipótesis de influencia sechín en el territorio surandino
Arequipa
Siglos
II a IV dC
Pukara
Cultura
Pukara
Decimos allí, en efecto (pág. 119), que:
a) la terminación “ec” es característica de innumerables
topónimos de México, y en general del área
meso-americana, pero sobre todo del entorno inmediato
a Oaxaca, como Teotopec, Ometepec,
Zacatepec, Jamiltepec, entre otros; estando además
la “ch” presente en nombres tan característicos
de la historia centroamericana como “Tenochtitlán”
y “Chichén Itzá”, y ambos fonemas en el
no menos emblemático “Chapultepec”.
b) que Sechín habría sido fruto de una remota migración,
precisamente del entorno de Oaxaca, a la
costa del Perú (ver Mapa Nº 10, pág. 108);
c) que la impronta de sechín, siguiendo la ruta Casma
– Lima – Ica – Nazca (ver gráfico del Anexo
Nº 5, pág. 108), se habría simultáneamente esparcido
desde Nazca, tanto en Ayacucho, cuando el
pueblo chanka desarrollaba la Cultura Huarpa;
como en el Altiplano, cuando el pueblo kolla
desarrollaba aún la Cultura Pukara, de donde pasó
a Tiahuanaco; y siglos más tarde, de allí, pasando
por el Cusco, volvió nuevamente a impactar en
Ayacucho, cuando ya el pueblo chanka desarrollaba
la cultura Wari y estaba a las puertas de la
formación del Imperio Wari, y;
d) que además de innumerables topónimos en el norte
y centro del Perú, la presencia de la partícula
“hua” y la “ch” en “Cahuachi”, la capital de los
nazcas; la partícula “hua”, esta vez en “Tiahuanaco”
y muchos topónimos del Altiplano y del territorio
del Cusco; la “y” y la “ch”, en “Ayacucho”;
y esta última en el propio y emblemático
gentilicio “chankas”; y la partícula “hua” y la “y”
nada menos que en “Tahuantinsuyo”, insinuarían
origen meso-americano impuesto a través del
pueblo sechín y su diáspora en los Andes, tal
como también hemos planteado en Los abismos
del cóndor, Tomo I.
800
400
0
Cultura
Huarpa
Nación
Ckanka
Imperio Wari
Cultura
Nazca
Nación
Ica
Cultura Tiahuanaco
Nación
Inka
Arequipa
Pues bien, de lo que acabamos de terminar de
plantear, y de la valiosa aunque parcialmente convergente
presunción de María Rostworowski, en el sentido
de que “Pachacútec” habría sido un nombre frecuente
y prestigiado en Ayacucho durante el Imperio
Wari, nos queda aún más clara la sospecha de que el
nombre el primer emperador del Tahuantinsuyo tendría
en realidad un origen aún más remoto que el del
Imperio Wari.
Habría llegado a la Cultura Wari a través de la
Cultura Huarpa pero también de Tiahuanaco, a éstas a
través de la Nazca, a ésta a través de la diáspora andina
de los sechín que a su vez la trajeron desde América
Central. De confirmarse la hipótesis, quedaría plenamente
demostrada la enorme y trascendente influencia
que las viejas culturas centroamericanas tuvieron
en la historia andina.
Con otros elementos de juicio y razonamientos,
habremos sin embargo de abordar nuevamente la relación
sechín – Pachacútec algo más adelante.
Más de un centenar
de gobernantes inkas
Siglos
IV a VIII dC
Cusco
Muchos debieron ser pues los personajes
que tuvieron la responsabilidad de dirigir al
pueblo inka en esos casi 3 000 primeros años
de su historia. Y varios otros los que la tendrían
en el período siguiente.
En el transcurso de la ocupación inicial
del territorio (período “A” del Gráfico N° 2),
de aproximadamente 1 000 años de duración,
TAHUANTINSUYO: El cóndor herido de muerte • Alfonso Klauer 33
Cultura
Pukara
Nación
Kolla
Wari
Cultura
Wari
Pukara
Cultura
Tiahuanaco
Tiahuanaco