TAHUANTINSUYO: El cóndor herido de muerte - Eumed.net

dros militares debieron ser muy numerosos.
Al fin y al cabo –según Del Busto 496 , y como
también se consigna en Culturas Prehispánicas
496a –, en las postrimerías del imperio, durante
el gobierno de Huayna Cápac, el ejército
llegó a tener 200 000 soldados –aucarunas–.
Con esa magnitud, es posible suponer que
el grupo de oficiales generales pudo estar
compuesto por 100 personas; los oficiales superiores
quizá alcanzaron el número de 500;
y los oficiales subalternos bien pudieron ser
3 000 o más.
Muy probablemente un contingente de
más de 20 000 personas componía finalmente
el conjunto de lo que hoy en los ejércitos
se denomina técnicos, suboficiales y clases.
Probablemente, pues, el plantel profesional y
estable del ejército 497 imperial inka estuvo
formado hasta por 25 000 personas.
Para el sector social intermedio la materialización
del proyecto imperial inka tuvo
significación positiva. Muchos de ellos, por
de pronto, accedieron a posiciones a las que
el poder imperial deliberadamente concedía
mayor prestigio 498 .
Así, gozando de mayor consideración,
aunque sólo fuera éso, el beneficiario veía ya
incrementados sus intereses. Sin embargo,
por lo general experimentaron, además, un
objetivo incremento de sus intereses materiales,
eximiéndoseles, por ejemplo, de la obligación
de tributar –como observó el cronista
Cobo 499 –; o recibiendo generosas compensaciones
en productos –según Espinoza 500 –.
Muchos llegaron a obtener privilegios:
recibieron varias esposas 501 ; y, para solventar
el sostenimiento de las mismas, se les asignó
mayores áreas agrícolas y los yanaconas necesarios
para hacer producir esas tierras y arreglar
y cuidar las viviendas 502 .
La puesta en vigencia del proyecto imperial
inka, posibilitó a muchos individuos y
sus familias escalar uno, dos y hasta tres peldaños
en la estratificación social del imperio.
Ello les permitió ubicarse, de manera permanente
y definitiva, en un estrato superior. Y,
concurrentemente, alcanzar objetivos individuales
que, de otro modo, jamás habrían obtenido.
Ascendieron un peldaño (a), por ejemplo,
los kurakas que, sin pertenecer al pueblo inka,
fueron reconocidos como tales y considerados
como de la élite imperial; o los hatunrunas
inkas que pasaron a ser burócratas;
o, eventualmente, aquellos que se vieron libres
de la condición de yanaconas y volvieron
a la de hatunrunas.
Ascendieron dos peldaños (b), los mitimaes
extranjeros que –como Quisquiz y
Ramiñahui–, desde soldados, escalando en la
jerarquía, llegaron a ser jefes militares; o los
hatunrunas inkas que llegaron a ser grandes
funcionarios imperiales.
Excepcionalmente, escalaron tres peldaños
(c), los yanaconas que, por ejemplo, lle-
Gráfico Nº 13
Movilidad social en el Imperio Inka
Élite imperial
Sector medio
Hatunrunas
Mitimaes
Yanaconas
TAHUANTINSUYO: El cóndor herido de muerte • Alfonso Klauer 108
(a)
(b)
(a)
(a)
(c)
(b)