El lenguaje en las ciencias, el derecho y las bellas artes
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Abraham Santibáñez<br />
riódicos todavía no se convertía <strong>en</strong> “industria”, estos periódicos surgieron<br />
principalm<strong>en</strong>te como panfletos políticos. Más tarde, desde fines d<strong>el</strong> siglo<br />
xIx y a lo largo de gran parte d<strong>el</strong> siglo xx, derivaron <strong>en</strong> medios de reivindicación<br />
de los <strong>derecho</strong>s de los trabajadores (socialistas, comunistas y<br />
anarquistas) y también d<strong>el</strong> socialcristianismo.<br />
No existe un estudio que permita definir con claridad <strong>las</strong> características<br />
de estas publicaciones. En la actualidad, debido a su baja circulación,<br />
la pr<strong>en</strong>sa “popular” se <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de como la reivindicación de ideologías políticas<br />
y sociales. <strong>El</strong> público ti<strong>en</strong>de a id<strong>en</strong>tificar como medios populares<br />
aqu<strong>el</strong>los de gran circulación, como los diarios Clarín y Puro Chile, ya desaparecidos,<br />
y La Cuarta.<br />
Cabe destacar que la mejor descripción de un periódico popular corresponde<br />
a uno de ficción, <strong>El</strong> Clamor, que aparece <strong>en</strong> “Tinta Roja”, nov<strong>el</strong>a<br />
de Alberto Fuguet 15 . <strong>El</strong> Clamor ti<strong>en</strong>e tamaño tabloide, lo que no es casualidad,<br />
ya que desde que se fundó, <strong>el</strong> 18 de septiembre de 1941, durante la<br />
Presid<strong>en</strong>cia de Pedro Aguirre Cerda, su inspiración fue claram<strong>en</strong>te popular.<br />
“No solo t<strong>en</strong>emos <strong>el</strong> tamaño d<strong>el</strong> tabloide, sino su moral. Queremos que nos<br />
lea <strong>el</strong> pueblo, los obreros, los estudiantes, pero también los profesionales de<br />
c<strong>las</strong>e media, dijo <strong>en</strong> su discurso Leonidas Rolón-Collazo. Queremos que nos<br />
lean arriba de los carros, de los trolles, <strong>en</strong> los taxis. Queremos que a la hora d<strong>el</strong><br />
café o la choca, cuando dos seres se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tr<strong>en</strong>, su tema de conversación sea<br />
<strong>El</strong> Clamor... Queremos ser la voz de la ciudad... <strong>El</strong> Clamor será un eco de lo que<br />
desea <strong>el</strong> hombre común, <strong>el</strong> que no ti<strong>en</strong>e nada de corri<strong>en</strong>te...”.<br />
En este contexto, resulta in<strong>el</strong>udible m<strong>en</strong>cionar al diario La Cuarta. No<br />
es <strong>el</strong> primero, pero sí hay un medio <strong>en</strong> nuestro país que ha hecho gala de<br />
introducir <strong>el</strong> uso de términos populares, ese es La Cuarta. Hasta antes d<strong>el</strong><br />
11 de septiembre de 1973 los diarios llamados “populares” t<strong>en</strong>ían un claro<br />
sesgo político. Fue <strong>el</strong> caso de Clarín (“Firme junto al pueblo”) y de Puro<br />
Chile, ambos clausurados <strong>el</strong> mismo día d<strong>el</strong> golpe. La Cuarta, <strong>en</strong> cambio,<br />
según Guillermo Sunk<strong>el</strong>, surgió “como un proyecto periodístico al interior<br />
de un consorcio comunicacional cuyos propietarios ti<strong>en</strong><strong>en</strong> vinculaciones<br />
políticas con <strong>el</strong> régim<strong>en</strong> militar y empresariales con distintos sectores de la<br />
economía” 16 . Este hecho y <strong>el</strong> receso político imperante le imprim<strong>en</strong> un carácter<br />
distinto de todos los medios preced<strong>en</strong>tes. Sunk<strong>el</strong> recoge opiniones<br />
de lectores que lo defin<strong>en</strong> como “un diario alegre” y que utiliza d<strong>el</strong>iberadam<strong>en</strong>te<br />
un <strong>l<strong>en</strong>guaje</strong> popular:<br />
15 Fuguet, Alberto. Tinta Roja.<br />
16 Sunk<strong>el</strong>, Guillermo. La pr<strong>en</strong>sa s<strong>en</strong>sacionalista y los sectores populares.<br />
130 Anales d<strong>el</strong> Instituto de Chile. Estudios 2012<br />
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