El lenguaje en las ciencias, el derecho y las bellas artes

Lenguaje de las constituciones políticas en la República de Chile
Cuando el lenguaje es empleado por quienes violentan el derecho,
desplazando así el lenguaje constitucional, se provoca un claro y grave
problema nacional que debe ser necesariamente resuelto a través de un
debido proceso, ya que si así no ocurriese se resolverá por autotutela, o
sea por medio de la fuerza, lo que atenta en su esencia contra el Estado de
Derecho y, de perseverar, lo destruirá.
En este contexto, Pedro Salazar, en su reciente obra ya citada, nos aporta
una idea muy importante para el desarrollo de este trabajo, cual es un
acabado examen que distingue entre constitucionalismo y Constitución.
El primero se proyecta históricamente y es el que aconseja los cambios
constitucionales necesarios para mantener la Constitución como una norma
viva que realmente garantice el principio de supremacía constitucional,
lo que se logra a través del uso apropiado de un lenguaje claro, que
permita su eficacia al regular el sistema de convivencia democrática. El
segundo se encuentra en el texto de la Constitución vigente.
Luego el autor, citando a Cicerón y Aristóteles e invocando la declaración
francesa de 1789, nos recuerda que una sociedad en que la garantía
de los derechos no se encuentra asegurada, ni la separación de poderes
establecida, carece de una Constitución eficiente. En consecuencia, una
Constitución, para merecer verdaderamente dicho nombre, debe contener:
a) una declaración de los derechos fundamentales; b) una organización
de los órganos de decisión colectiva, y c) el principio de la división
y/o separación de los poderes públicos.
Deseo destacar que Alessandro Pizzorusso, en su clásica obra antes invocada,
nos recuerda que la palabra “Constitución” empezará a ser empleada
en el lenguaje jurídico para identificar un documento en el cual
fueran expuestos sintéticamente los principios jurídicos y políticos que tal
movimiento cultural sostenía. Se habla así de “constitucionalismo” para
indicar un aspecto particular de las doctrinas políticas de la Ilustración y,
más específicamente, del liberalismo. Pienso que la Carta Magna inglesa
fue, en su esencia, una Constitución.
Inicio mi trabajo con este preámbulo, puesto que el uso del lenguaje
apropiado se mantiene y perfecciona en el constitucionalismo y va adaptándose
a las nuevas necesidades en las modificaciones o nuevas constituciones.
Cabe destacar que la historia constitucional de Chile, que se inicia en
1810, es rica en el uso de un lenguaje preciso que emplea para regular las
materias propias de una Constitución, lo que permite afirmar que nuestro
constitucionalismo, que ya tiene 202 años de existencia con muy pocas interrupciones,
como se precisará, ha logrado emplear un lenguaje jurídico
adecuado para cumplir su cometido, integrado por las palabras que, al
expresarse y concretarse en sus textos, dan el significado y sentido a lo que
disponen las constituciones políticas.
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