El lenguaje en las ciencias, el derecho y las bellas artes

El lenguaje de las noticias y su adopción en el habla de los chilenos
“’Es el lenguaje que habla la gente de trabajo, la que trabaja en la calle, en el
mercado, en las construcciones... Yo creo que eso hace que La Cuarta se venda
más, que sea popular’ (Reynaldo, 48 años, comerciante).
Es el lenguaje ‘del chileno, no como te dijera del palo grueso sino que del chileno
medio para abajo’ (Juan, 42 años, paradocente).
La Cuarta es, sin duda, el medio que ha incorporado más intensamente el lenguaje
popular, lo que le hace decir a una dueña de casa en la misma recopilación
de opiniones, que ‘uno, de repente, en grupo puede conversar así’.
Opinión que se complementa con otra muy reveladora: que ‘no ponen cosas
que uno no entienda’, al revés de otros diarios ‘que ponen cosas que no las ha
escuchado nunca, porque somos ignorantes’”.
A modo de conclusión, Sunkel señala que “el contrato de lectura de la
prensa sensacionalista supone, centralmente, la construcción de relaciones
de cercanía con el mundo cultural de sus lectores/as”. Ello significa
que esta prensa no es algo externo al mundo popular sino, por el contrario,
que requiere incorporar o “capturar algunos de sus elementos culturales
básicos ya que, de otra manera, ella simplemente no tendría sentido
para sus lectores/as”.
Preocupación por la corrección
Como fuere, hay algo permanente: igual que el ya citado Alberto Edwards,
los partidarios de la norma culta rechazan el despliegue de pasiones que
advierten en el lenguaje de los medios de trinchera. Eso fue siempre así,
pero ahora, en el marco de las nuevas tecnologías de la comunicación, el
resultado es mucho más violento. Es necesario, sin embargo, reconocer
que medios reconocidamente populares –periódicos obreros o anarquistas
de comienzos del siglo xx– denotan una gran preocupación por la
corrección idiomática. Junto con la misión de informar a sus lectores, asumen
claramente que la prensa debe tener un papel formador. Esta tendencia
se aprecia claramente en la poco conocida prensa protagonizada por
mujeres a comienzos del siglo xx, “voces femeninas activas en las luchas
políticas y sociales (que) han sido constantemente soslayadas” 17 . De sus
textos se desprende una actitud de rebelión, por una parte, y de formación
por otra. Es la misma razón por la cual el historiador Óscar Ortiz, en el
prólogo de una antología de textos periodísticos de origen anarquista 18 ,
incluye entre las iniciativas de los trabajadores a comienzos del siglo xx
la fundación simultánea de sindicatos y “de ateneos obreros que crecerán
por doquier a lo largo del país”.
17 Palomera, Adriana y Pinto, Alejandra. (compiladoras). Mujeres y prensa anarquista en
Chile (1897-1931).
18 Soria, Carmen. (compiladora). Letras anarquistas.
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