Dictionnaire des auteurs - Librairie Compagnie

intime, doté d’une extrême humanité, loin du génie sinistre, solitaire et détaché dont on dresse le plus souvent le
portrait. Mais cet ouvrage n’est pas seulement une biographie qui apporte une vision différente d’un grand écrivain. La
vie de Dora est à elle seule un récit remarquable, elle est le reflet d’une des périodes les plus importantes et les plus
effroyables du XXe siècle. (Présentation de l’éditeur)
— Emanuel Frynta, Kafka et Prague (Praha - domovské město Franze Kafky, Prague, Artia, 1960), texte français de
P. A. Gruénais ; photographies de Jan Lukas. [Paris], Éditions Hachette, 1964, 144 pages, épuisé.
9782910686475 — Jean-Pierre Gaxie, Kafka, prince de l’identité. Ses photos, son nom, ses figurines. [Nantes],
Éditions Joseph K, 2005, 160 pages.
« Qu’ai-je de commun avec les Juifs ? C’est à peine si j’ai quelque chose de commun avec moi-même et je devrais
me tenir bien tranquille dans un coin, content de pouvoir respirer » (Journal, 8 janvier 1914). D’être ce qu’il n’est pas
et de n’être pas ce qu’il est, Kafka était bien placé pour faire pièce au principe d’identité : « ce qui est, est ; ce qui
n’est pas, n’est pas ». Pour autant, à tant se démener pour échapper aux conventions de la représentation de soi, on
peut dire qu’il en connaît un bout sur l’identité, au point alors, abrogeant (et abrégeant) son « principe », d’en devenir
le prince. Le prince de l’identitéu À travers trois investigations, plus une – un ensemble de photos de Kafka, l’étude
de la lettre de son nom, celle de ses Six figurines noires – ce livre, convoquant l’œuvre entière, s’interroge sur la
quête d’identité de l’écrivain pragois qui n’est pas, comme en témoigne le texte final, sans élancer celle de l’auteur.
(Présentation de l’éditeur)
— Yves Gilli, A propos du texte littéraire et de Franz Kafka (théories et pratique). Ou encore faut-il brûler le
structuralisme ? [Paris], Éditions des Belles lettres, 1985, épuisé.
9782864324881 — Georges-Arthur Goldschmidt, Celui qu’on cherche habite juste à côté. Lecture de Kafka. [La
Grasse], Éditions Verdier, 2007, 128 pages.
Ce qu’écrit Kafka est à ce point clair, d’une clarté si stupéfiante qu’on en reste littéralement bouche bée, cloué,
désemparé, voué au mieux à la répétition du texte. Les récits de Kafka racontent des histoires à première vue
invraisemblables – comment un pont pourrait-il s’accrocher des mains à un côté de la paroi et des pieds à l’autre, et
se retourner pour voir qui arrive, comment un homme peut-il se muer en scarabée. Rien de plus certain pourtant que
ces invraisemblances, rien de plus saisissant que ces récits. Kafka touche en effet, à chaque fois, le centre exact de
la cible, tout ce qu’il écrit atteint le lecteur très précisément là où il ne peut plus rien dire. On est concerné par Kafka
parce qu’il arrive où chacun commence, au point muet où se fait la parole du lecteur. Ce que raconte Kafka porte sur
cet informulable à l’origine du langage derrière quoi on ne peut pas se retourner. Ce qu’il écrit est si singulier que c’est
d’emblée reconnaissable, sans référence à autre chose, et du coup parfaitement universel. (Présentation de l’éditeur)
9782355260025 — Félix Guattari, Soixante-cinq rêves de Franz Kafka, et autres textes, préface de Stéphane
Nadaud. [Paris], Éditions Lignes, 2007, 64 pages.
« Si Kafka vivait comme en rêve, il rêvait aussi comme il écrivait, de sorte qu’une boucle littéraire ne cessait de nouer
ses réalités quotidiennes et son imaginaire onirique. » (Félix Guattari)
À en juger par le nombre à tous égards exceptionnel d’interprétations qui en ont été tirées, l’œuvre de Kafka est et
reste la plus énigmatique de ce XX e siècle qu’elle a littérairement et philosophiquement bouleversé. Ce n’est pourtant
pas faute que Kafka ait lui-même livré des clés : dans ses livres, certes, mais plus encore dans son journal, et dans sa
correspondance. Mais qu’advient-il si ces clés sont elles-même énigmatiques ? Qu’advient-il si elles sont moins faites
pour conférer un sens qui manquerait qu’approfondir la défaillance de tout sens ? On sait de quelle importance est
l’œuvre de Kafka pour Félix Guattari. Il a, avec Gilles Deleuze, écrit et signé en 1975 un livre – Kafka – qui a fait date
dans son étude ; mettant en place des concepts aussi déterminants que le « bégaiement », la « littérature mineure »,
etc. Félix Guattari a toutefois éprouvé le désir de revenir sur cette œuvre une quinzaine d’années plus tard. Partant
cette fois, et c’est ce qui fait la singularité du livre que nous publions aujourd’hui, davantage du Journal et de la
Correspondance (entre autres, avec Felice Bauer, qu’il tient pour son chef d’œuvre) que des récits ; et choisissant
cette œuvre dans l’œuvre, ce récit dans le récit, cette énigme dans l’énigme, comme cachés dedans, qu’y sont les
rêves. Pour Guattari, les textes du Journal et de la Correspondance ont une portée littéraire égale à celle de ceux qui
composent l’œuvre proprement dite de Kafka. Description ? Interprétation ? Oui, mais pas seulement. Il n’y a pas lieu
de parler ici d’une tentative de psychanalyse ; bien plutôt de montrer comment les rêves de Kafka échappent tant aux
sciences psychanalytiques freudiennes encore naissantes à son époque qu’à leur développement ultérieur, au profit
de la libre prolifération de l’imaginaire, telle que l’œuvre le recueille et l’accomplit. (Présentation de l’éditeur)
― Gustav Janouch, Kafka m’a dit. Notes et souvenirs (Gespräche mit Kafka, Frankfurt a. M, S. Fischer, 1951), traduit
de l’allemand par Clara Malraux ; préface de Max Brod. [Paris], Éditions Calmann-Lévy, 1952, XX-188 pages, épuisé.
* Nouvelle traduction sous le titre :
― Conversations avec Kafka, traduit de l’allemand, présenté et annoté par Bernard Lortholary. [Paris], Éditions
Maurice Nadeau / Robert Laffont, « Les Lettres nouvelles », 1977, 278 pages, épuisé.
* Réédition :
9782862311111 ― Conversations avec Kafka. [Paris], Éditions Maurice Nadeau, 1988, 278 pages.
En 1920, un lycéen de dix-sept ans soumet ses poèmes au Dr Franz Kafka, écrivain, employé dans une compagnie
d’assurances à Prague. Ils se voient presque quotidiennement pendant des mois. Kafka éclaire son jeune ami sur la
littérature et son œuvre propre. Le jeune Janouch s’est attaché à cet homme étrange et bon qu’il admire. Il boit ses