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Le numéro intégral au format pdf (300 pages , 6 Mo) - Café ...

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Je dirais qu’a posteriori non plus, rien n’associe l’ECJS et la vidéo… la vidéo <strong>au</strong> même titre<br />

que l’in<strong>format</strong>ique, la photo, la musique, l’écriture, n’est qu’un media parmi d’<strong>au</strong>tres servant<br />

de support et de diffusion à des idées préalablement délibérées, mûries … pesées de manière<br />

tout à fait « traditionnelle » , ce n’est qu’une question de forme, le fond lui, demeure : il f<strong>au</strong>t<br />

réfléchir dans tous les cas ! On peut posséder un robot mixeur turbo des plus sophistiqués<br />

doté de douze programmes et ne produire qu’un brouet insipide…<br />

Là où il y a adéquation avec l’ECJS c’est par rapport à l’esprit même de cet enseignement qui<br />

n’est pas une discipline (« L’'éducation civique, juridique et sociale n'est donc pas, parmi<br />

d'<strong>au</strong>tres enseignements, une discipline nouvelle. » B.O. HS N°6 du 31 août) : je n’ai pas<br />

souvenir que l’Education Nationale ait produit un texte officiel <strong>au</strong>ssi novateur<br />

(révolutionnaire ?) que celui qui préside à cet enseignement !<br />

Dans le même B.O. H.S. N°6 on peut lire « <strong>Le</strong> dossier documentaire sur lequel se fonde le<br />

débat est le témoin de la progression de cette démarche. Il peut prendre des formes variables :<br />

présentation de textes fondateurs ou de textes de loi, sélection d'articles de presse, collecte de<br />

témoignages, recherche ou élaboration de documents photographiques, sonores ou vidéo. »<br />

Ma démarche est donc actée. Si l’on ajoute à cela la possibilité de grouper cet enseignement<br />

de quinze heures annuelles sur trois jours par exemple, l’ECJS me permettait de réaliser<br />

concrètement ce projet : les référentiels de français ou d’histoire ne sont pas <strong>au</strong>ssi « larges<br />

d’esprit », cependant ma qualité de professeur bivalent me permet bien entendu de lier le tout.<br />

Qu'apporte la vidéo à l'ECJS ?<br />

Plutôt que de vidéo tout court je parlerai d’ « atelier vidéo » ,<br />

et je dirai que l’ECJS, c’est du moins comme cela que je<br />

l’envisage, est une pratique plutôt qu’un « savoir » et encore<br />

moins un « savoir-être » (j’ai be<strong>au</strong>coup de mal avec cette<br />

notion qui est trop souvent réduite à sa plus simple expression<br />

: « une bonne manière de se comporter » , par exemple : dire<br />

bonjour à la dame, dire merci et s’il vous plait à la<br />

boulangère… la citoyenneté me semble mériter une <strong>au</strong>tre<br />

définition…). Une pratique donc, parce qu’il f<strong>au</strong>t s’entendre à quinze sur une idée et une seule<br />

et qu’il f<strong>au</strong>t que ces quinze s’impliquent pour que le projet aboutisse. Rien que cela exige des<br />

comportements on ne peut plus citoyens : écouter l’<strong>au</strong>tre, respecter son avis, ne pas empiéter<br />

sur le territoire de chacun, critiquer sans offenser… et j’en passe.<br />

Voyez-vous des liens avec les deux <strong>au</strong>tres disciplines ?<br />

<strong>Le</strong>s liens sont <strong>au</strong>ssi multiples que variés et c’est même là que le projet prend tout son sens et<br />

sa valeur : se documenter, élaborer un synopsis, construire un scénario sont des objectifs de<br />

français et c’est d’ailleurs sur les heures de français en lien avec la documentaliste (ah le<br />

bonheur d’avoir une Vraie documentaliste « sous la main » !) que nous travaillons. <strong>Le</strong> lien<br />

avec l’Histoire est plus occasionnel, il est flagrant dans la dernière vidéo parce que le thème<br />

choisi y incitait plus ou moins (« mémoire »), il est be<strong>au</strong>coup plus diffus quand le thème est «<br />

l’intolérance », la « maltraitance » ou « l’environnement »…<br />

Comment organisez vous la réalisation ?<br />

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