SANCTAE SEDIS - Libr@rsi

Romana et aliarum 51 3uzut cum duobus testibus; an potius sufficiat ut scriptura, ab una parte£um parocho vel cum duobus testibus subsignata, remittatur ad alterampartem, quae vicissim cum parocho vel duobus testibus subscribat.2. Verba decreti, prouti sonant, nihil nobis innuere videntur, exquibus potius uno modo quam altero solvatur difficultas, cum requiranttantum scripturam subsignatam, abstrahendo a circumstantiis quomodo,quando. Verumtamen, si male haud opinor, puto magis congruumesse spiritui legis requireresubsignationem unico contextu, hoc«est sponsis insimul consistentibus coram parocho aut testibus, ibiquescripturam subsignantibus, unus post alium. Revera legislator voluit emedio tollere sponsalia quae oretenus agebantur, et valida non cognoscerenisi ea, quae, scripto pacta, si daretur necessitas, probari possentper fidem instrumenti. Scriptura sponsalium igitur, cui vis inest publicidocumenti, eo modo facienda est quo coniiciuntur omnia instrumentapublica; instrumenta autem publica coniiciuntur, aut saltem leguntur etsubscribuntur unico contextu a partibus (sive per se, sive per personamdelegatam) et ab iis, qui requiruntur ad fidem faciendam : ut notarius,testis. Accedit quod, si admitteretur validitas sponsalium per scripturamsubsignatam diverso tempore,sponsis non compraesentibus, via facillimaaperiretur fraudibus et decepdonibus, praecipue in secunda formasponsalium, et signanter si aliquis ex contrahentibus scribere nequeat.Dubium II. — An ad sponsalium validitatem in scriptura apponendasit data, seu adscriptio diei, mensis et anni.3. Quamvis veteri iure nihil de data cautum sit, tamen totalis eiusdemomissio in scripturis instrumentalibus actum inticit ; tum quia« maximaposset contingere incertitudo cuiuslibet negotii, seu iuris per instrumentumprobandi », tum quia « omissio solemnitatis consuetudinetantum inductae sufficit ad invalidandum instrumentum » (Reiffenstuelin lib. II Decret., tit. 22). Consonat recentiorum legumlatorum usus,qui in scripturis, ut instrumentis valituris, datam ad validitatem exigunt,e. g. in testamentis olographis (C. C. 775); et ideo ad dubium responderemaffirmative.Dubium III. — An vi eiusdem decreti, etiam ad matrimonia mixtavalide contrahenda, ab Ordinario vel a parocho exquirendus et excipiendussit contrahentium consensus.4. Cum paragraphus tertia art. iv requisitionem et exceptionem consensusadponat tamquam conditionem ad validitatem, et cum paragraphussecunda art. xi subiecta velit matrimonia mixta omnibus superius