Regine Normann i hundre år - Munin - Universitetet i Tromsø

fra overskydd himmel streifet akkaragnet, som laa nyskaaret paa tøndebunden”
(ibid., s. 30, min utheving). Etter den milde åpningen strammer teksten seg til.
Helga
56
stakk bortpaa de bevrende agn. ’E det mandkjøtt?’ sa hun uvis, det hadde de
pleiet skræmme hende med som liden (...) Men da hun saa akkarkjødet
mellem fingrene paa ham, hvergang han krøgte ind paa anglen, grøsset det i
hende, og hun sa indsmigrende: ”Sei det du, Bertel, e det sandt, det e
mandkjøtt?”(...) Bertel kastet saavidt øinene efter dem, idet han tog en
klype af det nyskaarne agnet og stirret nøie paa det. Ikke under,
jentungen næsten trodde det fjaaset. For just slig saa det ud, dævelskabet,
den natten – – – akkurat ja. – – (Ibid., s. 30-31, mine uthevinger.)
Helga og Bertel møtes i fascinasjonen for spøkelseshistorier og skrømt. Begge
stirrer de på agnet med grøssende fryd, men Bertel har en grunn til å føle noe
spesielt ved synet av nyskåret agn. Han har selv vært med på noe farlig og
overskredet en grense som mennesker ikke bør passere. Introduksjonen til en
ny fortelling er gitt, en spøkelsesfortelling der Bertel er aktør.
Som en utfylling til det kreative har Helga også en meget tilforlatelig og
jordnær side, som alle barn. Den naive og konkrete tonen kommer godt fram i
en samtale hun har med Teodor. I tillegg til at sekvensen fanger opp en
karakteristisk tone i ”pratekanalen” mellom Teodor og Helga, blir den framstående
i fortellingen på grunn av flere påvisbare fortellegrep. Samtalen har
korte innskutte referater i replikkvekslingen. Den spesielle formen for rytme
som kommer fram, er forårsaket av en skifting mellom talepresentasjon og
korte referatsetninger. Verbalbruken er meget variert, noe som understreker
muntlighetspreget.
Helga gik fort og var faamælt en lang stund. ’Trur du han kjæm igjen?’
spurte hun braatt og sakked paa farten.
Han likte ikke den spørringen og gravingen hennes nu. Skilte det hende!
Hun vilde saa gjerne bli mormon, hun ogsaa, og bli med til Utah, betrodde
hun ham mygt. Hos fasteren var det lidet værendes, og hjemme hadde de
ikke raad til at holde saa mange unger, siden jægten forliste.
Det lod sig kanske gjøre – drog han paa det. Men da maatte hun først ha
den rigtige troen, la han strengt til.
Den rigtige troen? Den var vel prækaren mand for at gi hende, naar han
kom.