Diálogos Transdisciplinares em Girl with a Pearl Earring: a Arte ...

Dois séculos depois da publicação de Laocoön, o método de Lessing para elucidar
as diferenças entre as artes seguia vigente para uma camada crítica literária. W. K.
Wimsatt, Jr., em The Verbal Icon: Studies in the Meaning of Poetry (1966),
verifica que: “ uma dependência formal, estilística ou estética entre as artes não é
possível [...] ao menos [...] não é provável que se demonstre” (qtd. in Gonçalves:
78). Esta constatação, basta, em princípio, para admitir que a influência de
Laocoön ao longo de todo o século XIX e parte do século XX é comparável a da
tradição do ut pictura poesis contra a qual se pronuncia, tanto em importância
como em permanência.
W. J. T. Mitchell interrogou-se sobre as condições históricas que levaram Lessing
a estabelecer uma teoria dos limites inter-artísticos fundada nas categorias de
tempo e espaço. 6 Em sua análise estende as correspondências distintivas traçadas
por Lessing ao plano político da Europa do século XVIII. Lembra a opinião que
E. H. Gombrich emitiu ao falar de Laocoön de Lessing, um “torneio” jogado entre
equipes européias; destaca o duplo caráter, religioso e político, da simpatia de
Lessing pela Inglaterra e sua aversão pela França; e como Lessing substituiu a
idéia de tradução dos limites (entre as artes) pela da “fronteira” [border]
(Gombrich: 1995, 34). E Mitchell concluí: “as fronteiras metafóricas de Lessing
entre as artes espaciais e as temporais têm um eqüivalente literal no mapa cultural
da Europa que o desenha por meio de o Laokoön” (Gonçalves, 73).
Neste contexto, a aproximação da relação entre literatura e pintura como
confrontação ideológica-política, vale a pena mencionar que Lessing (1985: 167)
preferiu estabelecer como causa dos empréstimos ocasionais entre as artes uma
6 Mitchell, autor de Picture Theory: Essays on Visual and Verbal Representation (1994), orientou
suas investigações acerca da redescrição da problemática relação entre texto e imagem no âmbito
dos estudos culturais. A partir da sua hipótese sobre a função hegemônica das imagens na cultura
ocidental, Mitchell estudou as tensões relacionadas com o gênero, a raça e a classe, implícitas nos
cruzamentos entre os discursos literário e visual. Dado que as relações entre texto e imagens
constituem uma zona de conflito, “un nexo donde los antagonismos políticos, institucionales y
sociales se expresan a sí mesmos en la materialidad de la representación” (Literatura y Pintura:
2000, 229)