Diálogos Transdisciplinares em Girl with a Pearl Earring: a Arte ...

Foram os editores de Filostrato (autor de um livro de Eikones, coleção de
descrições de quadros) quem no século XVIII e sobretudo no século XIX
começaram a associar sistematicamente o termo ekphrasis com a descrição de
obras de arte no mundo bizantino. Leo Spitzer, nos anos 50 do século XX, tirou o
vocábulo do âmbito da literatura e da arte antiga e o pôs a disposição dos New
Critics e dos comparatistas, com quem havia de ficar definitivamente. A definição
de Spitzer é a primeira que designa a ekphrasis como “the poetic description of a
pictorial or sculptural work of art” (Spiter, 67-97). 15 Os trinta anos que se
seguiram ao artigo de Spitzer sobre o poema de Keats contemplaram o
desenvolvimento paulatino deste setor da crítica e da teoria da literatura, mas foi
sobretudo na década dos noventa quando os especialistas fizeram estudos que
denotavam uma presença já mais do que notável no campo dos estudos
literários. 16
Em relação aos trabalhos sobre a ekphrasis publicados nestes últimos dez anos,
sobretudo no âmbito anglo-americano, não é difícil estabelecer que o interesse dos
estudiosos tenha tomado dois caminhos: por um lado elucidação do termo do
ponto de vista teórico, terreno que, ao que parece, está todavia longe de esgotar-
se; e por outro lado, a colocação em prática de mecanismos hermenêuticos que
abordem textos específicos, em geral poéticos. Ainda a título de simplificar, as
proposições teóricas se centram sobretudo na discussão sobre a amplitude do
termo: até que ponto a ekphrasis é uma descrição “literária” ou simplesmente
“verbal”? (grifos meus); seria um paradoxo aceitar que existe ekphrasis narrativas
e não meramente descritivas?; que tipos de objetos artísticos se incorporam à
ekphrasis, só os que “representam” (grifo meu) a realidade ou qualquer outro:
uma coluna, uma ponte, uma vasilha, uma pintura abstrata?; seria legítimo
15 A este trabalho o havia precedido outro sobre a passagem da terceira égloga de Garcilaso onde
as ninfas bordam tapetes com cenas mitológicas, na qual Spitzer já usa o termo com este
significado, ainda que não o defina.
16 Estudo essencial neste itinerário prévio dos anos noventa foi o estudo de Jean H. Hagstrum, The
Sister Arts: The Tradition of Literary Pictorialism and English Poetry from Dryden to Gray,.