Diálogos Transdisciplinares em Girl with a Pearl Earring: a Arte ...

exteriorização, por meio da projeção de imagens em uma tela que se oferece à
contemplação do olhar e à apreensão dos sentidos, segundo José Carlos Avellar:
Um filme, quando passa na tela, e um livro, no instante em que está sendo lido,
não são apenas esses objetos que aparecem diante dos olhos. São também e
principalmente o que começa a se criar no imaginário a partir do estímulo que
vem da imagem e da letra (Avellar, 1994, 98).
Vista a questão sob esse prisma, é plausível admitir não só a influência da
literatura sobre o cinema, que sabemos haver sido expressiva, mas igualmente as
ressonâncias de uma certa forma de "cinema interior ou mental" sobre a literatura
e as artes em geral, mesmo em uma época precedente ao advento dos artefatos
técnicos:
A idéia do cinema se expressa também através de outras formas de composição, e
por isso talvez seja possível dizer que o cinema começou a existir antes mesmo
do primeiro filme; que a invenção do cinematógrafo veio atender ao desejo de
flagra o movimento, o acaso, o passar do tempo – desejo que já existia antes do
mecanismo que tornou possível a realização de filmes; talvez seja mais preciso
dizer que não foi a invenção do cinematógrafo que tornou possível o cinema,
mas, ao contrário, que a idéia do cinema é que tornou possível a invenção do
cinematógrafo. E dizer também que o cinema se encontra presente como estrutura
comum aos muitos modos de ver e sonhar o mundo inventados desde que o
homem descobriu que podia fotografar um instante que passa, e começou a
sonhar com um aparelho capaz de fixar o instante passando (Ibidem, 99).
As fronteiras do cinema abrangem, deste modo, uma extensão bem mais ampla
que os limites estreitos do filme, enquanto fita de celulóide através da qual se
lançam imagens na superfície branca da tela
A partir do estudo da descrição feita por Leonardo da Vinci para uma
representação do Dilúvio através da pintura, Eisenstein — um dos primeiros
cineastas a alimentar preocupações teóricas — oferece-nos um belo exemplo
sobre o caráter cinematográfico de certos textos, produzidos em época anterior à
invenção do cinema. Eisenstein denomina expressamente o texto de Leonardo de
"roteiro de filmagem":