mestrado em relações interculturais - Universidade Aberta

RELIGIÃO, ELEMENTO FUNDAMENTAL NA IDENTIDADE DO GRUPO DOS ALUNOS DO COLÉGIO ISLÂMICO DE
PALMELA
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2.8. Sunna e Hadith
A segunda fonte doutrinal do Islamismo é a Sunna, ela é a tradição, é o padrão de
conduta, para casos não previstos no Alcorão.
Sunna é uma palavra árabe que significa “um caminho”, deste modo, para os
muçulmanos, são actos, dizeres e aprovações do Profeta, durante os vinte e três anos de
Revelação, que devem seguir o exemplo de Muhammad, já que o Alcorão ordena aos crentes
que devem obedecer ao Mensageiro:
“Ó vós que credes! Obedecei a Deus, e obedecei ao Mensageiro e às autoridades dentre vós. Se
disputardes sobre qualquer questão, recorrei a Deus e ao seu Mensageiro, se credes em Deus e no Último
Dia; é o melhor e o mais conveniente para determinação final” (Alcorão 4:59)
A Sunna é um conjunto de “Hadiths”, narrações fundamentais de uma vida perfeita – a do
Profeta. Estes Hadiths foram estudados por vários eruditos, que os dividiram e classificaram
conforme a sua veracidade, isto é, ligados ao contexto e aos seus transmissores:
• Os “Sahih” (seguros), Hadiths que estão ligados a uma transmissão rigorosa e aceite
por toda a comunidade islâmica;
• Os “Hasan” (belos) são viáveis, mas, por vezes deixam algumas dúvidas quanto à
credibilidade;
• Os “Dacif” todos aqueles Hadiths, cujo conteúdo não é fidedigno.
2.9. Os Anjos
Os anjos foram criados por Allah, a partir da Luz Divina. Cada anjo tem o seu papel como
o de revelação aos Profetas. Eles protegem, guardam e registam as acções dos homens. O
anjo Jibrail (Gabriel) foi o mensageiro da palavra de Allah ao Profeta Muhammad.
Para além dos anjos existem os “ Jinn”, espíritos bons e maus, que influenciam e
interferem nos acontecimentos no mundo. Um dos espíritos malignos é Iblis (Satanás).
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