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mestrado em relações interculturais - Universidade Aberta

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RELIGIÃO, ELEMENTO FUNDAMENTAL NA IDENTIDADE DO GRUPO DOS ALUNOS DO COLÉGIO ISLÂMICO DE<br />

PALMELA<br />

___________________________________________________________________________________________________________________<br />

Castells refere “…toda e qualquer identidade é construída” (2003:4). O conceito de<br />

identidade para este investigador inclui um processo de construção de significado cultural<br />

formado por atributos inter-relacionados, <strong>em</strong> que predominam outras fontes. O sociólogo<br />

adverte, ainda, para a probl<strong>em</strong>ática de que a multiplicidade da identidade, é um el<strong>em</strong>ento de<br />

grande preocupação e contradição, tanto nas acções sociais, como na própria auto-<br />

representação, porque institui uma fonte de significado para as pessoas que a constro<strong>em</strong> no<br />

processo de individualização.<br />

Manuel Castells propõe “ uma distinção entre três formas e origens de construção de<br />

identidade: a identidade legitimadora, a identidade de resistência e a identidade de projecto”<br />

(2003:4,5). Neste sentido a identidade legitimadora é introduzida por instituições dominantes,<br />

estando vinculada ao nacionalismo: a identidade de resistência <strong>em</strong> que os actores sociais<br />

desvalorizados pelas instituições elitistas, resist<strong>em</strong> a estas; a identidade de projecto, <strong>em</strong> que<br />

há a construção de uma nova identidade para redefinição da posição social e a transformação<br />

da estrutura da sociedade historicamente estabelecida (como ex<strong>em</strong>plo a libertação das<br />

mulheres).<br />

A identidade reporta-se principalmente a dois tipos de identidade:<br />

• Identidade pessoal<br />

• Identidade social<br />

Brown e Turner (1981) consideram “ A primeira refere-se às autodescrições <strong>em</strong> termos<br />

de atributos pessoais ou idiossincráticos, tais como traços fisícos, intelectuais ou de<br />

personalidade. A segunda denota autodescrições <strong>em</strong> termos de pertenças a categorias sociais<br />

tais como a raça. A classe social, a nacionalidade, o sexo, etc. (…)”(cit. Marques,J. ,Paéz,<br />

D.,2004:372).<br />

2.2. Identidade Pessoal – Identidade Social<br />

2.2.1. Identidade Pessoal<br />

“Se as identidades sociais estabelec<strong>em</strong> formas pelas quais os indivíduos são s<strong>em</strong>elhantes<br />

a outros, a identidade pessoal distingue-nos enquanto indivíduos” (Giddens, 2004:30). A<br />

identidade de um indivíduo é constituída principalmente pelos seus grupos de pertença, é num<br />

contexto social e cultural que a personalidade de um actor social se forma. Giddens considera<br />

MARIA EMÍLIA SANTOS 67

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