mestrado em relações interculturais - Universidade Aberta

RELIGIÃO, ELEMENTO FUNDAMENTAL NA IDENTIDADE DO GRUPO DOS ALUNOS DO COLÉGIO ISLÂMICO DE
PALMELA
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• O primeiro é descrito como o ante-período, inaugurado pela conferência de Berlim de
1885 e que vai até aos anos 40 do século XX. Iniciou-se e estruturou-se o discurso
português sobre o chamado “Islão Negro”, surgindo de seguida a nível administrativo,
com propostas relacionadas com a política colonial para com o islamismo.
• O segundo período, desde o pós-Segunda Guerra Mundial até aos anos 60 do século
XX, sob a ameaça comunista (Guerra fria), do movimento terceiro-mundista e anti-
colonial e ainda das conferências pan-islâmicas, em que os muçulmanos começam a
serem identificados como ameaça nacional e cultural.
• O terceiro período, está relacionado com a guerra colonial, em que se tentou
conquistar a adesão dos muçulmanos da Guiné e de Moçambique; também este
período está relacionado com a revolução teológica do Concílio do Vaticano II, com
uma abertura de diálogo com os muçulmanos assim como o reconhecimento da
religião islâmica. Em Lisboa, constitui-se a Comunidade Islâmica de Lisboa (CIL),
sob o impulso de Valy Mamede (criada e reconhecida em 1968).
• O quarto período, pós 25 de Abril de 1974, até os anos 80 do século XX, é um período
de consolidação da Comunidade Islâmica de Lisboa.
• O quinto período, o actual, é caracterizado pela crescente diversificação e pluralização
étnica, cultural, religiosa, demográfica, sócio-económica e geográfica dos
muçulmanos em Portugal. (Vakil, 2004)
UNIVERSIDADE ABERTA DISSERTAÇÃO 56