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mestrado em relações interculturais - Universidade Aberta

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RELIGIÃO, ELEMENTO FUNDAMENTAL NA IDENTIDADE DO GRUPO DOS ALUNOS DO COLÉGIO ISLÂMICO DE<br />

PALMELA<br />

___________________________________________________________________________________________________________________<br />

“Um grupo só é uma minoria se se destaca pelo tratamento diferente que originam as suas características<br />

físicas e culturais e se os seus m<strong>em</strong>bros se consideram, portanto objecto de discriminação colectiva e tende<br />

a desenvolver atitudes diferentes que os afastam ainda mais da sociedade global” (Withr, in Banton,<br />

1979:163).<br />

Também Rocha-Trindade refere (1995:222):<br />

“ Ao conceito de minoria destacam-se como suas características principais as seguintes:<br />

• Estar associada à existência de um grupo minoritário identificado, geralmente, através de certos<br />

traços socialmente visíveis ou detectáveis (por ex<strong>em</strong>plo: a cor da pele, a religião, a linguag<strong>em</strong>);<br />

• Haver clara assimetria na relação de poder com a sociedade envolvente. Os seus m<strong>em</strong>bros sofr<strong>em</strong><br />

desvantagens de natureza vária quando se encontram sob o ascendente ou o domínio de outro grupo<br />

mais poderoso <strong>em</strong> termos económicos e políticos. Situam-se, quase s<strong>em</strong>pre, numa posição de<br />

desigualdade face à sociedade maioritária, como resultado da discriminação que impõ<strong>em</strong> ou a que<br />

estão sujeitos.<br />

• Para que um grupo étnico seja conceptualmente considerado como uma minoria, é requisito que os<br />

seus el<strong>em</strong>entos possuam um forte sentido de solidariedade grupal e de pertença identitária, sendo<br />

notória a tendência para se considerar<strong>em</strong> e ser<strong>em</strong> percepcionados como uma população distinta, à<br />

parte da maioria. O facto de se sentir<strong>em</strong> orig<strong>em</strong> ou alvo de preconceitos ou de acções e atitudes<br />

discriminatórias gera uma certa unidade no seio do grupo, tornando mais sólidos os interesses que<br />

possam ter <strong>em</strong> comum, alimentando, assim, a coesão social”.<br />

Rocha-Trindade refere ainda “ O reforço de uma identidade própria tende para uma<br />

maior mobilização étnica da maioria” (1995:222)<br />

Deste modo a identificação do grupo com o grupo maioritário é diferenciada.<br />

2. IDENTIDADE<br />

O conceito de identidade é um termo fundamental no âmbito da Sociologia e da<br />

Psicologia. Amâncio (2004:391) cita “… a noção de identidade estabelece uma ligação entre<br />

o psicólogo e o sociólogo” (Zavalloni, 1972). Contudo é no campo da Psicologia Social, que<br />

t<strong>em</strong> merecido uma maior atenção. Ao referenciar- se ”identidade”, associamos de imediato à<br />

UNIVERSIDADE ABERTA DISSERTAÇÃO 64

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