mestrado em relações interculturais - Universidade Aberta

RELIGIÃO, ELEMENTO FUNDAMENTAL NA IDENTIDADE DO GRUPO DOS ALUNOS DO COLÉGIO ISLÂMICO DE
PALMELA
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Deste modo, a nossa metodologia é mista (qualitativa e quantitativa), porém ela está
direccionada para uma metodologia de carácter qualitativa.
1.1. INVESTIGAÇÃO QUALITATIVA
Nem sempre a metodologia qualitativa foi admitida como verdadeira por se considerar
que não tinha qualidades intrínsecas. Ela é denominada como “ pouco rigorosa” e “ pouco
científica”, porque utiliza critérios subjectivos de análise, tanto nos sujeitos como no
investigador. A subjectividade existente, tanto na recolha como na análise de dados, exige por
parte do investigador uma atenção especial, de modo a transpor os “enviezamentos” que são
inerentes ao observador (Bogdan e Biklen, 1994:66).
“ A abordagem da investigação qualitativa exige que o mundo seja examinado com a ideia de que nada é
trivial, que tudo tem potencial para constituir uma pista que nos permita estabelecer uma compreensão
mais esclarecedora do nosso objecto de estudo” (Bogdan e Biklen, 1994:49)
“ Na maior parte das tradições de investigação qualitativa, a frase documentos pessoais é usada de forma
lata para se referir a qualquer narrativa feita na primeira pessoa que descreva as acções, experiências e
crenças do indivíduo.” (Plummer, 1983, Taylor e Bogdan, 1984, citados por Bogdan e Biklen, 1994:177).
Esta metodologia procura entender os fenómenos sociais a partir da perspectiva do actor,
como ele experiencia o mundo, procurando descobrir as suas ideias, pensamentos e actos, as
suas vivências, as suas perspectivas pessoais e interpretações.
A investigação qualitativa tem-se vindo a desenvolver ao longo do tempo, verificando-se
hoje que é importante, habilidosa e com um completo desenvolvimento, sendo muito útil
quando pretendemos clarificar atitudes, comportamentos e desempenhos dos sujeitos numa
dada situação dentro de determinado contexto. Este método é o que se adapta mais a uma
investigação de valores, atitudes, percepções e motivações dos sujeitos de estudo, com a
preocupação essencial de entendê-los, em toda a sua profundidade. Dá-nos informações mais
subjectivas e dissimuladas. Sem interesses estatísticos, liga-se mais à descrição e
complexidade de um fenómeno, assim como ao compreender, interpretar ou classificar
processos, fenómenos e comportamentos.
MARIA EMÍLIA SANTOS 77