Nr. 3 (08) anul III / iulie-septembrie 2005 - ROMDIDAC

spiritualist prin mitologii, doctrine, ezoterisme”, de „cosmopolitismul” voiajelor
din carte: perspectiva apare tras` în jos [i oarecum vulgarizat`. De[i înregistrase
performan]ele onirice din carte, istoricul literar se îngrijoreaz` de rigori
formale, de o aritmetic` nerespectat` în conven]ionalitatea ei („de[`n]area
în enciclopedism, citatomanie, titlofilie [i poliglotism”). Or, fiind vorba de un
scriitor puternic intelectualizat, complexitatea registrului narativ vine de la
sine, ca o consecin]` fireasc` improprie vreunui repro[.
Tot un fel de reduc]ionism opereaz` Dan Stanca atunci c~nd sus]ine c`
valoarea c`r]ii st` mai ales în considera]iile eseistice; acum reduc]ionismul
intervine prin extrapolare, prin concesia de ascez` teoretic` acordat` inutil
autoarei. Vitalitatea scriiturii este astfel v`duvit`, autenticitatea suspectat`.
C` personajele sunt „pline de idei” nu poate fi nicidecum o imputare. În
schimb, este exact observat faptul c` descrierile beneficiaz` de un „farmec
sobru [i sensibil” – exemplele sunt numeroase. C` autoarea „[tie care sunt
secretele literaturii” o diferen]iaz`, avantaj~nd-o; de aici, migala... oriental`.
La \ngrijorarea c` „le mai trebuie oamenilor acum asemenea c`r]i romantice,
intelectuale?”, r`spunsul st` în chiar absurditatea întreb`rii.
Ceea ce Scrinul negru este pentru agonia unei întregi categorii sociale
în condi]iile bulversante aduse la noi în ]ar` este Timpul celor ale[i pentru
disolu]ia moral` [i regenerarea prin crea]ie [i iubire, a intelectualit`]ii r`v`[ite
de asem`n`toare împil`ri.
* Cap. V din: Titu Popescu. Mirela - un paradox. Eseu monografic. Ludwigburg /
Timi[oara, Pop Verlag / Ed. Marineasa, 2005
EX PONTO NR.3, 2005
117