復歸佛陀的教導二 - 台灣南傳上座部佛教學院

22第 一 章 導 論 新 時 代 的 方 向 : 學 習 佛 陀 的 教 導第 一 節 總 綱 23namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa皈 依 世 尊 阿 羅 漢 正 等 正 覺 者第 一 節 總 綱Here he is happy, hereafter he is happy;造 福 的 人 , 兩 地 歡 喜 ;katapuJJo ubhayattha nandatione who performs meritorious deeds is happy in both existences.他 歡 喜 著 :「 我 曾 造 福 」,puJJaM me katanti nandatiHappily he exclaims: “I have done meritorious deeds."生 善 趣 時 , 更 加 歡 喜 。bhiyyo nandati suggatiM gato.第 一 項《 復 歸 》 的 旨 趣He is happier still when he is reborn in a better world .從 這 個 歸 依 處 , 自 我 反 省 與 相 互 勸 勉 , 學 習 《 法 句 經 . 第 17頌 》 的 教 導 。《 復 歸 》 的 旨 趣 , 就 是 復 歸 佛 陀 的 教 導 。 略 分 要 旨 與 趣 向 , 共為 四 點 。首 先 , 歸 依 處 是 《 法 句 經 . 第 194 頌 》 的 教 導 。佛 陀 出 現 是 快 樂 sukho buddhAnaM uppAdoHappy is the arising of a Buddha;演 說 正 法 是 快 樂 sukhA saddhammadesanAhappy is the exposition of the Ariya Dhamma;僧 伽 和 合 是 快 樂 sukhA saGghassa sAmaggihappy is the harmony amongst the SaGgha;和 合 共 修 是 快 樂 samaggAnaM tapo sukho.happy is the practice of those in harmony.從 這 個 歸 依 處 , 和 樂 出 發 , 學 習 《 法 句 經 . 第 18 頌 》 的 教 導 。今 生 歡 喜 , 來 生 歡 喜 ,idha nandati pecca nandati今 生 折 磨 , 來 生 折 磨 ,idha tappati pecca tappatiHere he is tormented, hereafter he is tormented;造 惡 的 人 , 兩 地 折 磨 ;pApakArI ubhayattha tappatithe evil-doer is tormented in both existences.他 折 磨 著 :「 我 曾 造 惡 」,pApaM me katanti tappatiHe is tormented, and he laments: "Evil have I done."墮 惡 趣 時 , 更 加 折 磨 。bhiyyo tappati duggatiM gato.He is even more tormented when he is reborn in one of the lowerworlds.總 之 , 從 歸 依 處 出 發 , 和 樂 造 福 , 自 省 與 相 勸 勉 ; 離 惡 興 善 ,邁 向 佛 陀 教 導 的 菩 提 之 道 。其 次 , 研 究 的 法 義 真 理 是 佛 陀 教 導 的 菩 提 之 道 。 寬 廣 的 菩 提 大道 , 走 過 世 間 , 滅 苦 離 煩 惱 , 通 達 寂 樂 的 真 理 。 菩 提 之 道 , 因 人 之異 , 而 有 各 式 的 入 門 與 走 法 ; 佛 陀 契 機 說 法 , 廣 開 入 道 的 法 門 , 引