復歸佛陀的教導二 - 台灣南傳上座部佛教學院

272 第 一 章 導 論 新 時 代 的 方 向 : 學 習 佛 陀 的 教 導第 一 節 總 綱 273(vinayena) 的 基 礎 。事 實 上 , 印 順 法 師 早 年 就 重 視 歷 史 的 教 證 , 接 受 人 間 佛 陀 為 佛教 正 當 性 的 來 源 , 雖 然 未 必 如 上 述 的 研 究 精 純 。 他 的 不 少 重 要 工 作在 於 揭 示 初 期 佛 教 聖 典 的 重 要 性 , 引 導 華 語 系 佛 教 歸 仰 人 間 佛 陀 。但 是 , 如 何 透 過 聖 典 研 習 佛 陀 的 教 導 呢 ? 西 方 早 期 的 研 究 中 , 強 調巴 利 語 , 甚 至 只 以 巴 利 聖 典 來 重 現 佛 陀 的 教 導 。 這 是 一 偏 。 另 一 偏是 強 調 巴 利 聖 典 的 重 要 性 只 屬 於 赤 銅 鍱 部 。 然 而 , 當 今 的 研 究 呼 聲走 向 中 道 , 重 視 對 讀 巴 漢 聖 典 。 而 巴 利 聖 典 作 為 現 存 的 唯 一 一 部 印度 語 系 的 聖 典 , 在 研 習 佛 法 上 , 仍 受 到 顯 著 的 尊 重 。 所 以 , 綜 合 學者 與 宗 教 家 研 習 聖 典 的 不 同 優 點 , 發 展 適 當 的 佛 教 聖 典 解 釋 學 , 以重 現 佛 陀 的 教 導 , 這 是 佛 教 創 新 的 活 源 。印 順 法 師 善 於 使 用 漢 語 佛 典 , 又 自 覺 地 想 要 「 不 為 民 族 情 感 所拘 蔽 」。 所 以 , 他 看 到 中 國 禪 宗 的 特 點 , 也 有 「 放 膽 而 談 的 氣 度 」。當 然 , 呂 澂 先 生 的 批 評 是 更 直 接 了 。 約 1990 以 來 , 日 本 的 批 判 佛教 對 ( 中 國 佛 教 與 ) 禪 宗 的 批 評 , 正 暗 合 於 呂 澂 先 生 與 印 順 法 師 。二 十 世 紀 初 的 西 方 也 作 過 相 同 的 批 判 , 今 已 有 接 繼 的 研 究 ; 如 呂 老師 曾 提 過 的 , 中 國 大 陸 最 近 也 將 有 類 似 的 研 討 會 。 中 國 禪 宗 等 古 代的 佛 教 思 想 , 曾 為 安 頓 時 代 人 心 而 努 力 , 促 使 傳 統 的 區 域 性 佛 教 生根 本 土 。 新 時 代 的 良 心 知 識 份 子 則 富 有 追 求 正 法 的 精 神 , 勇 於 批 判自 家 的 傳 統 思 想 , 反 省 日 本 佛 教 對 於 日 本 發 動 第 二 次 世 界 大 戰 之 過失 , 這 是 可 貴 的 。但 是 , 中 國 的 黃 心 川 先 生 卻 已 看 到 了 :「 日 本 在 二 戰 期 間 提 出的 ” 大 東 亞 共 榮 圈 ”, 現 在 又 以 新 的 姿 態 向 人 們 展 開 , 極 端 民 族 主義 的 情 緒 在 社 會 各 方 面 都 有 所 顯 露 」(《 當 代 亞 太 地 區 宗 教 》 頁 24)。如 何 「 不 為 民 族 情 感 所 拘 蔽 」 而 又 和 平 迎 向 世 界 ? 這 是 大 華 語 系 ( 佛教 ) 文 化 圈 的 新 世 紀 工 程 。 當 賢 士 要 用 「 儒 教 」 來 定 位 傳 統 的 東 亞「 中 華 世 界 」 時 ( 例 如 杜 維 明 的 《 儒 教 》 頁 179f.), 如 果 睿 思 大 時代 的 新 局 , 值 得 靜 觀 : 佛 陀 的 出 世 帶 來 和 平 , 又 安 詳 入 滅 ; 放 棄 王位 , 又 開 創 出 世 界 性 的 宗 教 。 創 始 於 佛 陀 的 世 界 性 佛 教 , 古 來 以 和平 傳 播 著 稱 , 現 在 不 涉 入 宗 教 式 戰 爭 、 又 不 是 西 方 文 明 所 假 設 的 競敵 文 化 圈 ( 如 杭 亭 頓 所 言 )。工 業 化 東 亞 在 現 代 化 過 程 中 , 造 成 了 價 值 大 轉 變 或 迷 思 。 是 佛教 或 儒 教 更 深 廣 地 重 建 人 心 呢 ? 以 台 灣 為 例 , 答 案 是 明 顯 的 。 社 會主 義 東 亞 若 完 成 工 業 化 , 個 人 價 值 與 政 教 分 離 的 民 主 制 度 若 成 為 共同 的 文 化 價 值 核 心 , 佛 法 的 宗 教 性 不 待 言 詮 , 佛 教 的 普 世 性 顯 而 易見 , 台 灣 為 主 的 海 外 華 語 系 佛 教 已 初 步 提 供 一 個 範 例 。 古 來 的 儒 者曾 與 政 治 相 伴 而 創 造 民 族 文 化 , 也 曾 吸 收 佛 教 的 修 養 工 夫 。 迎 向 今日 的 新 世 局 , 值 得 大 文 化 圈 的 成 員 打 開 心 內 的 門 , 安 住 家 邦 , 靜 觀天 地 , 賞 心 諦 聽 人 間 釋 尊 的 覺 醒 法 音 !「 和 合 勤 修 是 快 樂 」(《 法 句 經 第 194 頌 》), 願 大 家 學 習 佛 陀 的教 導 , 佛 弟 子 建 立 以 佛 陀 為 中 心 的 價 值 觀 與 世 界 觀 , 這 是 新 時 代 的世 界 之 光 , 可 以 照 亮 台 灣 為 主 的 海 外 華 語 佛 教 之 方 向 、 有 助 引 導 大東 亞 文 化 圈 和 平 迎 向 世 界 , 化 育 人 心 而 參 贊 世 間 , 成 就 安 樂 的 莊 嚴啟 蒙 。