復歸佛陀的教導二 - 台灣南傳上座部佛教學院

192 第 一 章 導 論 新 時 代 的 方 向 : 學 習 佛 陀 的 教 導第 一 節 總 綱 193又 交 辯 之 , 對 顯 新 典 範 「 著 眼 於 釋 尊 之 特 見 景 行 」, 刺 激 舊 典 範 的未 流 。 隨 著 1970 左 右 出 版 《 妙 雲 集 》, 漸 明 顯 影 響 時 代 , 響 起 新 的隨 喜 讚 美 與 火 花 ; 進 入 新 典 範 後 期 的 再 創 與 推 展 , 痛 恨 者 的 「 咒 咀 」310漸 沈 於 歷 史 的 伏 流 而 浮 湧 , 或 襯 托 見 證 , 或 附 會 或 歸 敬 於 華 語 系佛 教 的 新 典 範 。 今 日 , 新 典 範 仍 激 發 著 華 語 系 佛 教 的 舊 典 範 , 輔 行相 用 於 世 。3. 第 三 「 新 典 範 的 後 」 期第 三 期 (1971-2005), 長 期 駐 錫 台 灣 , 再 鑄 典 範 後 期 的 新 體 系 。台 灣 等 海 外 華 人 區 , 從 現 代 進 入 全 球 化 的 新 時 代 , 交 流 於 中 華 本 土 。1971 年 出 版 的 《 原 始 佛 教 聖 典 之 集 成 》, 開 啟 「 新 典 範 的 後 」期 。 鉅 著 研 究 的 聖 典 , 正 是 佛 「 弟 子 見 聞 而 受 持 」 集 成 的 。 作 者 確知 : 這 些 研 究 不 僅 太 虛 法 師 未 曾 致 力 的 , 乃 至 將 「 震 驚 」 中 國 「 傳統 的 佛 教 界 」 311 。 在 該 鉅 著 , 就 研 究 的 聖 典 文 獻 , 包 含 漢 譯 與 巴 利藏 的 經 律 ( 據 《 日 譯 南 傳 大 藏 經 》), 詳 加 對 比 ; 就 研 究 方 法 與 視 野 ,透 過 日 本 學 者 , 更 認 識 世 界 佛 ( 教 ) 學 的 研 究 趨 向 , 吸 收 相 辯 之 。該 書 依 本 聖 典 史 論 的 四 大 宗 趣 而 判 教 , 不 僅 異 於 太 虛 法 師 代 表 的 中國 佛 學 ; 對 於 華 語 系 佛 教 「 復 歸 於 釋 尊 本 義 」, 開 拓 新 的 基 礎 。該 鉅 著 的 研 究 方 式 與 結 論 , 可 分 為 四 步 驟 ( 可 參 考 後 面 的 表 解 )。首 先 , 研 究 聖 典 集 成 「 史 」, 結 論 :《 相 應 阿 含 》( 的 原 型 ) 乃第 一 次 結 集 完 成 , 其 中 的 〈 修 多 羅 相 應 〉 最 早 , 而 有 另 三 部 份 ( 祇夜 、 弟 子 記 說 、 如 來 記 說 ); 依 另 三 部 份 , 而 有 另 三 部 《 阿 含 經 》。所 以 , 結 論 :《 四 部 阿 含 》( 的 原 型 ) 乃 第 二 次 結 集 完 成 , 集 成 次 第是 《 雜 》 > 《 中 》 > 《 長 》 >《 增 一 》 312 。其 次 , 就 各 部 份 的 主 要 宗 趣 , 在 《 相 應 阿 含 》 的 四 部 份 與 《 四部 阿 含 》 各 自 呈 現 的 宗 趣 , 同 於 覺 音 對 《 經 藏 》 四 部 注 釋 的 書 名 與龍 樹 《 智 論 》 的 四 悉 檀 313 , 其 四 大 宗 趣 則 是 由 深 而 淺 。第 三 , 結 合 歷 史 的 先 後 次 第 與 宗 趣 的 深 淺 次 第 , 聖 典 史 的 時 間先 後 次 第 相 類 同 於 四 大 宗 趣 的 深 淺 次 第 。 至 此 , 綜 攝 為 基 礎 的 聖 典成 立 史 論 。第 四 , 應 用 聖 典 成 立 史 論 的 四 大 宗 趣 , 判 攝 印 度 佛 教 思 想 史 為四 期 (「 佛 法 」、「 大 乘 佛 法 」 初 期 、「 大 乘 佛 法 」 後 期 、「 秘 密 大 乘佛 教 」) 314 。因 此 , 綜 合 結 論 : 依 聖 典 成 立 史 論 的 四 大 宗 趣 , 判 印 度 佛 教 史為 四 期 , 形 成 判 教 論 的 主 體 。 這 個 判 教 論 的 根 基 , 探 本 聖 典 成 立 的315史 實 與 宗 趣 。 雖 改 造 整 頓 前 期 曾 用 的 四 悉 檀 與 《 印 度 之 佛 教 》 略312 《 聖 典 集 成 》 頁 788&868。313 《 印 順 1971a》 頁 488-91&877-8, 還 同 於 有 部 的 律 論 與 天 台 《 摩 訶310在 《 印 順 編 1987》〈 序 〉 頁 2-4, 廣 述 「 傳 統 佛 教 界 」 的 傳 說 「 咒 詛 」。311 《 印 順 1971a》 頁 2:「 從 事 原 始 佛 教 聖 典 ( 我 國 一 向 稱 之 為 小 乘 經律 ) 史 的 研 究 , 在 傳 統 的 佛 教 界 , 是 不 免 震 驚 的 」。止 觀 》 對 四 《 阿 含 經 》 的 判 釋 。314 《 印 順 1971a》 頁 878。315 《 印 順 1971a》 頁 878:「 這 是 佛 法 適 應 世 間 , 化 導 世 間 的 四 大 宗 趣 ,