Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
14 AXEL OLRIK<br />
dom, selv om man i broncealderen har dyrket solskiven. Men vi<br />
behøver jo endelig ikke en fuldt dyrket solguddom, men kun en<br />
mytisk skikkelse. Han tvivler om, at en underordnet, tjænende skikkelse<br />
som den nordiske Fulla kunde finde plads i formelens række<br />
af gudinder; men vi ved jo ikke, om Merseburg-tidens (eller en endnu<br />
ældre) mytologi havde samme aristokratiske præg som den. — „Om<br />
dyrkelsen af Frigg véd vi overmåde lidt", siger han. Men vi kender<br />
dog altid hendes anselige rolle her i Merseburg-formelen, i Langobarder-sagnet<br />
og i ugedagenes navne; kan man egenlig forlange<br />
mere? man har jo oven i købet — foruden hendes hyppige mytiske<br />
optræden — flere efterretninger om hendes dyrkelse i Norden. At<br />
hun mangler i stedsnavne, er jo intet under, ti hun optrådte i forbindelse<br />
med Odin; og for resten mangler også Odin i stedsnavne<br />
fra landsdele hvor han spillede en fremtrædende rolle. I det hele<br />
argumenteres der ud fra, hvad der var den faktiske religion på en<br />
tid som vi kender såre lidt til, og der tages vel hårdhændet på<br />
disse spørsmål. Engang imellem drages der slutninger som — i det<br />
grove set — ser således ud: Frigg var barnefødselens gudinde, Maria<br />
var barnefødselens gudinde, altså var Frigg en efterligning af Maria.<br />
Hele dette negative bevis for Merseburg-formlens kristne udspring<br />
står således på svage fødder. Naturligvis ligger dog den<br />
væsenlige styrke for teorien i den positive påvisning, som vi siden<br />
skal komme til.<br />
IV. De andre varianter af formelen.<br />
Jeg har beskæftiget mig så udførlig med opskriften fra Merseburg,<br />
fordi den er så gammel, fordi den fremtræder med en hedensk<br />
myteverden, og fordi den er så omstridt, — og ikke mindst<br />
fordi den er så overskuelig i sine led og kan betragtes som en fællesnævner<br />
eller et støttepunkt, hvorom de afvigende former let grupperer<br />
sig. Jeg kan nu i mere overskuelig form gore rede for de<br />
andre opskrifter, både for hvad der kaster lys over formelens tankegang,<br />
hvad der viser grundformen af dens handling, og hvad der<br />
oplyser dens kristne eller hedenske udspring.<br />
Det er et mægtigt materiale der foreligger i Reidar Christiansens<br />
doktorafhandling, og det er med stor flid bragt til veje. Det fordeler<br />
sig over den nordøstre halvdel af Evropa: 25 tyske opskrifter, 11<br />
engelske, 15 danske [i Ohrts Danmarks Trylleformler I 1917 s. 133<br />
—145 findes 49 forskellige varianter, og II 1921 s. 20—21 en efter-
Change language