Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ODINS RIDT 7<br />
er i de simple stavrimede linjer. Den simple sidestilling (og, som vi<br />
skal se, andre regler for folkelig komposition) råder i stort omfang.<br />
Man vil ikke fra opskriftens art kunne hente nogen indvending<br />
mod det som teksten selv siger. De to tyske trylleformler er senere<br />
(endnu i 10. årh.) indskrevne på det renskrabede forsatsblad til et<br />
liturgisk håndskrift fra 10. årh., Rabani: Expositio super missam. De<br />
udgor ikke del af noget literaturværk, men er hensatte på den tilfældige<br />
måde som de folkelige trylleformler så ofte er. —<br />
Ser vi på selve formelen, viser den sig at udgores af tre afsnit,<br />
*) hvorledes en af guddommenes hest kom til skade, *) hvilke guddomme<br />
der tryllede over den for at få den helbredet, 3 ) trylleformlens<br />
hele hensigt og dens resultat.<br />
Hovedskikkelsen er Wodan, han deltager i handlingen forst og<br />
sidst, er deltager i ridtet, må være til stede under det følgende, og<br />
er hovedmand for maningen, idet hans trylleri kommer sidst og er<br />
det afgorende. Han er i bagvægt i strofens forste linje (udridtet),<br />
og han er i bagvægt i optællingen af de manende guddomme, o: han<br />
er overalt følt som den der udfører den afgorende handling.<br />
Phol nævnes ved navn kun i strofens begyndelse, og dær er<br />
han allerede ved pladsen bestemt som ringere end Wodan.<br />
I næste linje står vi overfor en sproglig vanskelighed: hvad<br />
menes der med balderes? og en tilsvarende folkemindelig: hvem<br />
menes med den balderes, hvis fole får sin fod forvredet? og hvorfor<br />
hænder dette netop ham?<br />
Meningen kræver, at balderes er en af de to nysnævnte ridende,<br />
andre kan ikke ved deres ridt få folebenet af led. Hvis vi skal<br />
læse som egennavn Balderes (hvad vel nu de færreste gor), kan<br />
det kun sigte til Phol; Wodan er for velkendt og særpræget en<br />
skikkelse til, at han kan sættes •-= Balder.<br />
Hvilken af de to guder er det der får sin foles ben af led?<br />
Phol vil være den rimeligste; han vil ellers være en orkesløs person<br />
i handlingen; hans uheld danner en passende modsætning til den<br />
hojere guds overlegne tryllekraft. Wodan kan det vanskeligere henføres<br />
til. Phol vil da blive orkesløs; den store gud er mere uheldig<br />
end den mindre ansete. Wodan og hans hest vil træde i en modsætning<br />
til hinanden, som gudernes dyr ikke så gærne gor; de er<br />
mere egenskaber ved guderne og derved underkastede disses kår*.<br />
* Undtagelse danner Thors buk der halter; men her gives jo en særskilt<br />
grund, Lokes rænker.
Change language