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Anträge
Empfehlungen
der Antragskommission
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alle Menschen wie im Wüstenstaat Katar, bräuchten sie sogar fast
zwölf Erden.
Doch statt zu einem solidarischen und nachhaltigen Verhältnis zur
Natur zu kommen, wird das Naturkapital ökonomisiert und kommerzialisiert.
Die Menschen holzen unverändert Wälder ab, versetzen
Berge, versauern und entfischen die Meere, heizen die Erdatmosphäre
auf, greifen in den natürlichen Stoffwechsel ein und
produzieren Unmengen an Abfall. Sie schaffen eine Agroindustrie,
gentechnische Produkte und eine synthetische Biologie. Der heutige
Kapitalismus wäre ohne die Ausbeutung der fossilen Rohstoffe
nicht möglich geworden, er ist nicht fähig, lebensnotwendige Grenzen
zu beachten.
Kurz: Ökologische Grenzen des Wachstums sind erreicht und werden
durch die nachholende Industrialisierung der großen Schwellenländer
und durch das anhaltende Bevölkerungswachstum weiter
überschritten. Dabei sind die großen sozialen Ungleichheiten der
Welt noch lange nicht beseitigt, was allein schon einen enormen
Zuwachs an Energie und Ressourcen erfordert. Notwendig ist eine
Welt, die weder Mangel noch Übermaß kennt. Deshalb muss es zu
mehr Verteilungsgerechtigkeit im Bestand kommen. Doch bisher
blieb die Mahnung Mahatma Gandhis ungehört: „Die Erde hat genug
für jedermanns Bedürfnisse, aber nicht für jedermanns Gier.“
Soziale und ökologische Gerechtigkeit als Einheit verstehen
Im Anthropozän, im Menschenzeitalter müssen soziale und ökologische
Gerechtigkeit untrennbar miteinander verbunden sein. Andernfalls
drohen vor allem vier Bereiche zu einem Ground Zero der
Moderne zu werden:
1. der vom Menschen verursachte Klimawandel. Der erste Kampf
ist mit dem Scheitern des unzureichenden Kyoto-Protokolls bereits
verloren. Das Ziel, nicht mehr als zwei Grad Celsius zuzulassen,
wird durch das Versagen der Weltgemeinschaft verfehlt
werden. Bereits dieser Temperaturanstieg opfert einen Teil der
Erde dem Klimawandel, vor allem die ärmsten Regionen in ökologisch
sensiblen Zonen;
2. mit dem Peak-Oil. Nach Angaben der Internationalen Energieagentur
(IEA) wurde der Höhepunkt der Erdölförderung im Jahr
2008 erreicht. Seitdem kam es zu keiner Steigerung mehr, die
Förderung verharrt auf einem Plateau, obwohl China und Indien
mit 2,5 Milliarden Menschen erst am Beginn der Massenmotorisierung
stehen. Erdöl ist die Grundlage der heutigen Mobilität
und Arbeitsteilung. Selbst das umwelt- und naturschädliche
Fracking, das als neue Energieautonomie hochgejubelt wird,
kann bestenfalls eine kurze Zeit Ersatz schaffen. Mit dem Peak-
Oil drohen Ressourcenkriege um die Verteilung des knappen
Rohstoffs, Mobilität kann zum Luxus werden;
3. die Welternährung. Die UN-Gremien befürchten, dass bis zum
Jahr 2030 in 30 zumeist sehr armen Ländern der Erde ein Rückgang
der Nahrungsmittelproduktion um rund 25 Prozent zu erwarten
ist. Das bedeutet eine Zunahme von Hunger und Elend.
Zunehmend wird mit knappen Gütern, zu denen auch landwirtschaftliche
Flächen gehören, spekuliert und damit mit der Armut
vieler Menschen;
4. durch die Verslumung. Für das Jahr 2030 erwartet der UN-Habitat-Bericht,
dass rund zwei Milliarden Menschen in Slums leben
werden. Das bedeutet schier unlösbare Energie- und Ernährungskrisen
ebenso wie massive Ver- und Entsorgungsprobleme. 2050
werden rund neun Milliarden Menschen auf der Erde leben,
überwiegend in großen Städten, während die Landbevölkerung
abnehmen wird. Viele Metropolen sind heute schon faktisch unregierbar.
Das Menschenzeitalter erfordert neue Denkweisen, die keine
Abkehr von der sozialen Frage bedeuten, sondern ihr sogar neue
Aktualität geben. Soziale und ökologische Gerechtigkeit gehören
untrennbar zusammen, damit der Mensch nicht planetarischer Eroberer,
sondern ein aufgeklärter Erdbewohner ist, zugleich Gärtner
und Gestalter. Die Menschheit hat keine Zukunft, wenn sie auf den
bisherigen Pfaden weitermacht, die unsere Zivilisation in die Krise
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