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BEITRÄGE ZUR FREMDSPRACHENVERMITTLUNG 31 (1997), 111-117
Polnisch im Osten. Er hat recht mit dem Spanischen, weil die USA als Einwanderungsland
über eine noch weiter zunehmende hispano-amerikanische Bevölkerung
verfügen. Auch der Handel mit den lateinamerikanischen Ländern ist groß, so daß
man zu Recht von einem panamerikanischen Wirtschaftsraum spricht (mit Miami als
Global City ). Bender stützt damit ungewollt die Auffassung von der Bedeutung der
Global Cities für die Weltwirtschaft.
Dies gilt jedoch nicht mehr für die im Osten der USA befindlichen "alten" Einwanderungsgruppen
der Deutschen, Italiener und Polen. Die Amerikanisierung,
beschleunigt durch den Zweiten Weltkrieg, ist hier längst abgeschlossen. Das
Französische gar ist dort in erster Linie Bildungssprache einer rapide abnehmenden
Elite (WASP : White Anglo-Saxon Protestant). Was die Nachbarschaft des Ostens
mit Québec angeht, so wird deutlich, daß das Prestige einer Sprache wesentlich von
der wirtschaftlichen Stärke ihrer Sprecher abhängt, so daß sich die kanadischen
Frankophonen schon lange in der Rolle der Verteidiger einer Regionalsprache
gegenüber dem übermächtigen Amerikanischen (mit Toronto als Global City) sehen.
Daraus folgt, daß die Zahl der Amerikaner, die überhaupt eine Fremdsprache
lernen, sehr gering bleiben wird, solange sie weltweit auf Gesprächspartner treffen,
die bereitwillig auf Englisch Auskunft geben. Nicht zuletzt durch dieses Auftreten
weltweit befinden sie sich auch weiterhin in der überlegenen Position, da Englisch
für sie ja Muttersprache ist. In diffizilen geschäftlichen Verhandlungen gibt dieses
Prä oft genug den Ausschlag zum Schaden der Nicht-Muttersprachler.
Wenn sich die wirtschaftliche Schwerpunktverschiebung nach Ostasien und in den
pazifischen Raum fortsetzt, so werden die Amerikaner asiatischer Herkunft die
Kommunikation gewährleisten (mit Los Angeles / San Francisco als Global Cities).
Sie haben größtenteils ihre asiatische Identität und Sprache innerhalb ihrer Ethnie
bewahrt. An der grundsätzlichen Einstellung gegenüber dem Erlernen von
Fremdsprachen ändert sich dadurch aber nichts im universalistisch eingestellten
Amerika. Anders als in Europa gäbe es zwar praktisch für jeden außeramerikanischen
Kommunikationsbedarf eine in den USA ansässige Ethnie, die die
Verständigung herstellen könnte. Aber genau dieser Partikularismus ist den
Amerikanern fremd. Gegenüber einem Land mit mehr als einer Milliarde Menschen
allerdings kann sich diese Einstellung in Zukunft ändern.
6. Fazit
Anders als Ignaz Bender argumentiert, können m.E. Europa und der Westen nicht
mittels eines überholten Sprachimperialismus ihren wirtschaftlichen und moralischen
Einfluß in der asiatischen Wachstumsregion verlängern, sondern nur aufgrund einer
Überwindung der Fixierung auf die eigenen nationalen Interessen und einer
Änderung der Sprachpolitik im Inneren, aber in Anbetracht etwa der Gefahr der
frühkapitalistischen Ausbeutung der Arbeitskraft in Asien nur durch ein behutsames
Eintreten für Menschenrechte nach außen. Denn sie bilden zwar die Grundlage der
eigenen staatlichen Verfassung, sie können aber nicht mittels Englischunterricht
und der mit ihm vermittelten westlichen Werte anderen Kulturen aufoktroyiert
werden.
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